Totul despre nunta în tradiția bisericii și regulile

Contrar a ceea ce unii oameni consideră o ceremonie de nunta, deoarece nu a fost introdusă de Isus, biserica un sacrament consideră. Acesta este un eveniment minunat, de neuitat în viața de tineri casatoriti din orice țară și credință. Nunta - nu este o taxă, este o alegere conștientă între doi oameni care au decis să creeze o familie puternică, prietenos, bogat spiritual ortodox.

În zilele de demult, atunci când biroul de registru nu a fost la vedere, înregistrarea căsătoriei a fost realizată de către biserică. Astăzi deține statul, astfel încât să se căsătorească în biserică decât la prezentarea unui certificat de căsătorie. Cu toate acestea, se întâmplă uneori că abatele, din cauza unor circumstanțe, poate da permisiunea pentru nunta Sacrament chiar înainte de înregistrare.

Biserica permite căsătorit nu numai la soți, recent căsătorit, dar a fost mult timp de viață împreună. Cu toate acestea, există unele cazuri în care un preot poate binecuvânta unirea. În primul rând, în cazul în care acest lucru este a patra sau a cincea căsătorie pentru cel puțin una dintre părți. În al doilea rând, nu primesc cuplurile căsătorite care sunt în înrudire, chiar dacă este al doilea văr și frate. În al treilea rând, atunci când se dovedește că unul dintre soți se numesc biserică atee interzice împărtășanie. A patra condiție este ca ambii soți să fie botezați. A cincea - mireasa si mirele nu trebuie de fapt să fie căsătorit. sarcinii mireasa poate fi la nunta.

Biserica sfătuiește cuplul. intră într-o căsătorie biserică, du-te post-7-10dnevny, și trei zile înainte de nuntă (și în unele biserici în ziua nunții) mărturisire și comuniune. Anterior, undeva în 5-10 zile, este necesar să fie de acord cu privire la ziua în templu și timpul de nunta, va trebui să clarifice dacă triumful în ziua în care nu este necesară, în cazul în care nu se realizează Sacrament. În zilele vechi a fost considerat fericit 3, 5, 7, 9 din 13 - nefericit. La înregistrarea trebuie să aibă un pașaport, certificat de certificate de căsătorie și de botez. Recent, de regulă, nu necesită, ca și mai înainte, în perioada sovietică, a fost botezat în secret, în cele mai multe cazuri, astfel încât documentul ar putea compromite într-o anumită măsură. La încheierea celei de a doua căsătorie lui în biserică, este document obligatoriu care să confirme divorț sau văduvie, iar rezoluția episcopului de a efectua nunta.

Pentru sacrament trebuie să fie două icoane - ale Fecioarei și Mântuitorul (puteți cumpăra o pereche în biserică). Ei preot va binecuvânta pe tineri. Să fie inelele 2 prosoape pe pictogramă și covorașul sau prosop, care va fi mireasa si mirele, două lumânări biserici și 4 baticului (cuplu de tineri să dețină o lumânare, și un cuplu de martori, pentru a menține coroane). Proaspăt căsătoriți trebuie să aibă o cruce pectorală.
În ceea ce privește hainele. pe mirele trebuie să fie o rochie strictă, în zilele vechi cu siguranta negru sau orice culoare închisă, acum nu contează. Mireasa este imbracata in alb, o rochie strălucitoare cu umerii acoperite, decolteu superficial și sub genunchi. Și trebuie să fie neapărat în pălărie - voal, fular sau pălărie.

Ajuns la biserică mirii sunt în fața altarului: este - pe dreapta, este - pe stânga. Toate rudele, prezenți la ceremonie, care urmează să fie aranjate într-un mod adecvat: cei care sunt cu mireasa pe stânga, iar cei care sunt cu mirele pe dreapta.

Nunta împărtășanie începe cu un cuplu triplu binecuvântare și un preot îi dă două lumânări aprinse. În acest caz, mireasa si mirele de trei ori botezau și pentru a primi lumânări care ar trebui să fie aprinse până la sfârșitul ceremoniei. Ele sunt un simbol al bucuriei, caldura, castitatea și puritatea a două inimi iubitoare. În cazul în care căsătoria biserica este a doua oară, lumânări nu sunt aprinse Și, deși Biserica nu încurajează a doua nunta, ea a fost indulgent la slăbiciunile umane. Și de această dată ordonanțele se efectuează fără lumânări și coroane de flori ouătoare.

Aceasta este urmată de o rugăciune pentru mântuirea cuplului căsătorit și procreație. După toate citirile preotul conduce inelele de mireasa betrothal si mireasa. In unele temple de trei ori inele de schimb ei înșiși tinere. După angajarea unui cuplu se alătură mâini (și mâna mirelui ar trebui să se odihnească pe partea de sus). Apoi vine partea principală a celebrării - o nunta. Mireasa si mirele impreuna sunt pe prosop, răspândit în fața strana, și să dea reciproc un jurământ, confirmând ușurința alegerii lor și căsătoria voluntară.

Aceasta este urmată de instalarea de coroane de flori, preotul citește Evanghelia și aduce mirii un pahar de vin roșu, care este un simbol al unui destin comun. Cuplu alternativ (în primul rând soțul, apoi soția lui) a făcut trei înghițituri, confirmând astfel că de acum încolo ei vor lucra împreună pentru a împărtăși bucuria și tristețea. După procesiune circulară în jurul strana, preotul scoate coroanele și un sărut cast stabilește crearea unei noi familii ortodoxe. În general, toate celebrarea durează aproximativ 40 de minute.

Din cele mai vechi timpuri, cu sacramentul nunta a venit la noi o mulțime de diferite credințe și ia. De exemplu, în cazul în care mirii înainte de încheierea unei căsătorii jur reciproc asupra fântânii de loialitate, dragostea lor va fi veșnică și de nepătruns. Și cine a pus piciorul în primul rând pe prosop la nuntă, și care va fi familia principală. Se crede că, în timpul ceremoniei de mireasa si mirele nu ar trebui să vedem, în caz contrar aceasta va duce la o schimbare a cuiva dintre soți. Prosoape și lumânări ar trebui să fie întotdeauna păstrate în familie și nimeni nu pentru a da. După nuntă, o nouă familie de părinți întâlni pâine, și sub picioarele de hamei aruncări. Stând la masă, soțul și soția trebuie să se răsucească picioarele sub masa, astfel încât să nu „pisica“ nu se execută între ele.