Omul ca subiect al educației Ushinsky

Konstantin Dmitrievich Ushinsky

„Omul ca subiect al educației. Experiența antropologiei pedagogice“

Sarcina PA nu pentru a da regulile universale de educație care sunt potrivite pentru toate ocaziile, și pentru a ajuta profesorii să învețe modele reale psihofizice și psihologice ale unei persoane, astfel încât acestea să poată în fiecare situație pentru a lua decizia cea mai potrivită cu privire la măsurile pedagogice adecvate. „Noi nu vorbim cu profesori, Mers pe jos într-un fel sau altul, dar spune-le să studieze legile fenomenelor psihice, pe care doriți să gestionați și să acționeze, întrebându cu aceste legi și circumstanțele în care doriți ca acestea să se aplice nu numai circumstanțele infinit de variate. dar cei mai mulți studenți ai naturii nu sunt ca unul pe altul. Poate același lucru cu o astfel de varietate de circumstanțe și educarea persoanelor fizice crescute prescrie rețete educaționale generale? cu greu există cel puțin o măsură educativă, în care nu poate fi găsit părți dăunătoare și utile și care nu au putut fi date într-un singur caz, rezultate utile, în alte dăunătoare, iar al treilea nu este „[p.36].







Pedagogie - nu este o știință, ci o artă: știință studii există sau au existat, iar arta vrea să facă ceva încă. Fiecare arta are propria teorie care stabilește normele de practică, desen o bază pentru aceste norme în domeniul științei. John Stuart Mill: „În cazul în care se spune în normele și orientările, mai degrabă decât aserțiunile faptelor, există arta prevederilor art nu spune că ceva este, dar sugerează că ar trebui să fie.“ [P. 8]. Este clar că, în acest sens, nici politica, nici pedagogia nu poate fi numită știință; pentru că ei nu învață ce să mănânce, dar arata doar că ar fi de dorit să vadă existente, precum și mijloacele necesare pentru atingerea obiectivelor sale. Prin urmare, pedagogie - o artă, nu o știință educație.

Două sensuri ale termenului „pedagogia“:

larg: pedagogie - o reuniune de Științe, care conțin fapte care prezintă proprietățile subiectului educației, și anume persoană. Pentru o gamă largă de științe antropologice includ: anatomie, fiziologie umană și patologie, psihologie, logica, filologie, geografie, studiind la sol ca origine a persoanei și persoana ca un chiriaș al lumii, statistici, economie politică și istorie într-un sens larg, care SUA consideră că istoria religiei , civilizații, filosofii, literatură, artă și educație adecvată în sensul strict al cuvântului. „Dacă pedagogie vrea să educe omul în toate privințele, acesta trebuie să obțină mai întâi să-l cunosc prea în toate privințele“ [p. 15].

îngust: o colecție de activități educaționale reguli, toate derivate din științele antropologice. Prin urmare, predarea acestei valori depinde în întregime de starea tuturor de Științe menționate. Și pentru că SUA crede că este timpul pentru tine aceste științe încă doar în fază incipientă, pedagogia, desigur, este în fază plină. Va îmbunătăți știință - vor fi îmbunătățite și teoria educațională, deoarece acesta nu va mai construi reguli, și nici nu se bazează, dimpotrivă, fiecare dintre domniei sale ar fi scos din faptele produse de știință.

Cei trei piloni ai pedagogiei (în sens restrâns): fiziologie, psihologie și logică.

Pedagogie - cea mai mare dintre arte:

. „Pentru că urmărește să îndeplinească cele mai mari nevoi ale omului și ale omenirii - dorința lor pentru îmbunătățirea însăși natura umană:. Nu este o expresie perfectă pe pânză sau în marmură, dar pentru a îmbunătăți natura omului - trup și suflet“ [P. 8];

Acesta se străduiește pentru idealul de neatins al omului perfect;

“. Se speră că omenirea în cele din urmă ajunge obosit de alungare confortul exterioare ale vieții, și va crea facilități mult mai puternice în persoana, asigurându-vă că nu numai în cuvinte, dar, de fapt, că principala sursă de fericire și măreția noastră nu este în lucruri, și ordinele de noi, alții, ci în noi înșine „[p.25].

Necesitatea unei definiții clare a scopurilor educației: „Ce-ai spune despre arhitectul care, de stabilire a noua clădire, nu a putut să răspundă la întrebarea dumneavoastră, că el vrea să construiască același lucru pe care ar trebui să fie spus despre profesorul care nu reușește să definească în mod clar și precis. tintesti activitatea educativă „[p.11]. „Definirea obiectivelor de educație credem că este cea mai bună piatra de încercare a oricărei teorii filosofice, psihologice și pedagogice“ [p. 13].

scopul educației este dificil de stabilit, deoarece același arhitect de lucru pe materiale anorganice și disciplină de învățământ - oameni - în viață și deja organizate într-un material fel. Școala, profesor, tutori efectua doar activități educative deliberate și mult mai puternică este influența educatorilor neintenționate: natura, familie, societate, națiune, religia și limba, cuvânt, natura și istoria, în sensul cel mai larg al acestor concepte vaste.

Cu toate acestea, în natură și în istorie, „multe schimbări de aceeași persoană în dezvoltarea sa treptată, iar aceste modificări ies din pre-schimbare în propriul său suflet, provocarea, dezvoltarea sau întârzierea care educația deliberată, într-un cuvânt, școala cu predare și ei ordinele pot avea un efect direct și dramatic, „[p. 12].

„Indiferent de circumstanțele externe - spune Gizo - deși persoana însuși este pacea Pentru lumea este gestionat și este în concordanță cu ideile, sentimentele, aspirațiile morale și intelectuale ale omului, precum și starea internă depinde de starea aparentă a companiei“; și nu există nici o îndoială că învățarea și educația în sensul îngust al acestor cuvinte poate avea un impact mare asupra „idei, sentimente, aspirații morale și intelectuale ale persoanei“ [p. 12].

nu respectăm obiectivele educației „să fie mulțumit de platitudini, cum ar fi cele ce începe cea mai mare parte a pedagogiei germane Dacă ni se spune că scopul educației este de a face pe oameni fericiți, ne putem întreba, ceea ce este înțelege profesorul de numele de fericire ,. deoarece, știi, nu există nici un subiect în lume, că oamenii ar arăta atât de diferite încât să fie fericit. „[p. 12]







„Aceeași incertitudine va apoi, în cazul în care problema obiectivelor de formare răspund că vrea să facă persoana mai bine, mai perfectă. Nu avea propria vedere perfecțiune umană dacă fiecare persoană, și că unul pare a fi perfect, nu este dacă să apară în mod diferit nebunie, prostia, sau chiar un viciu? pentru că această incertitudine nu lasă educație și apoi, când el spune că vrea să educe o persoană, în conformitate cu natura sa. Unde găsim această natură umană normală, în conformitate cu care vrem să crești un copil? [p. 13]. "

Dacă în scopul educației este în mod tradițional, să ia o citire și scriere, „Școala va continua să purgatoriu prin toate gradele pe care trebuie să treacă o persoană pentru a obține o anumită poziție în lume, iar profesorul real este încă de viață, cu toate sale accidente urâte. valoarea practică a științei constă în faptul că stăpânul vieții și a accidentelor pentru a cuceri mintea și voința omului „[p lor. 17].

Scopul educației de către SUA de a dezvolta și consolida caracterul. . „Cel mai important și util tuturor acestor descoperiri și invenții, de multe ori nu face nici o iotă mai fericit decât oricând, pentru că, în sine, are numeroase cauze de nefericire, ar fi descoperirea de resurse pentru educație în persoana de natură care să reziste la atacul tuturor contingențele vieții mi-ar fi salvat de la oameni dăunătoare lor, coruperea influență, și l-ar da posibilitatea de a extrage din rezultate pretutindeni numai bune, „[p. 17-18].

O privire la teorie pedagogică străine:

„Mută-ne în întregime una dintre teoriile psihologice ale Occidentului, nu am putut, pentru conștient de unilateralitate fiecăruia dintre ei, și că toate acestea au propriul lor adevăr și eroare, cota sa din concluziile corecte din faptele și pe nimic nu fantezie bazate pe“ [p.27 ]. „Conștienți de toate acestea, ne-am propus să mergem toate cunoscute teorii psihologice iau doar ceea ce ne-am gândit a fost de necontestat și, de fapt corect, verificați din nou luate faptele și atent introspecție și analiză publică, completate cu observații noi, în cazul în care oriunde ar fi în conformitate cu forțele noastre, Frank lase lacune ori de câte ori faptele sunt tăcut, ca și cum undeva, pentru a clarifica faptele și gruparea lor au nevoie de ipoteza, atunci, alegând cele mai comune și, probabil, l observa peste tot, nu ca un fapt de încredere, ci ca o ipoteză „[p.27].

„Herbart, și apoi Beneke au încercat deja să aducă teoria educațională chiar din motivul psihologic, dar aceste motive au propriile lor teorii, mai degrabă decât certitudini psihologice extras toate teoriile pedagogiei Herbart și Beneke - mai degrabă adaugă la psihologia și metafizica lor. și vom vedea cum se încordate interpretări de multe ori a condus un astfel de curs de acțiune. un alt dezavantaj în aplicațiile pedagogice ale lui Herbart și Beneke că au pierdut aproape complet din vedere fenomenul fiziologic, care, pe aproape lor, legătura inseparabilă cu fenomenul mi mentală, este imposibil să se elibereze „[p.28]. „Este de asemenea adevărat că pedagogia Karl Schmidt se bazează pe fiziologia și psihologia, și chiar mai mult la primul decât ultimul, dar în acest eseu remarcabil este dat un reverie științific german agresiv, că acesta fapte mai puțin decât interesele poetice așteptările cele mai variate . „[p.28]

fundații metodologice de W. antropologie

„Am încercat să nu fie părtinitoare la nici una dintre ele (teorii psihologice) și a luat un fapt psihic bine descris sau o explicație a acesteia, care părea a fi cel mai de succes, nu caută în cazul în care vom găsi. Nu vom ezita să-l ia în Hegel sau gegeliantsev fără a plăti atenția asupra notorietatii cu care hegelianism plătește acum prețul pentru fosta strălucire, parțial beteală. de asemenea, nu a ezitat să împrumute și materialisti, în ciuda faptului că ei cred că sistemul este la fel ca și o singură față ca idealism. Fideli ideii de pe paginile C compunerea nsera ne-a placut mai mult decât o imaginație mare, care se găsește în Platon „[p.29]. „Aristotel ne datorăm atât de multe descrieri apt ale fenomenelor mentale, dar este un nume mare nu ne leagă nicăieri și a fost întotdeauna pentru a da drumul spre propria noastră conștiință și conștiința cititorilor noștri - această mărturie“ mai presus de toate lumea, „Descartes si Bacon, aceste două personalități. , separarea noua gândire de la medieval, am avut o mare influență asupra cursului ideilor noastre: metoda inductivă, acesta din urmă ne-a condus irezistibil la dualismul primul nu am simpatiza cu perspectiva de est a Spinoza, dar nu a găsit nimeni mai bine decât el a subliniat. pasiunile umane. Suntem foarte mult îndatorați lui Locke, dar a constatat că este dificil să stea pe partea lui Kant, unde este dovada demonstrează în mod clar imposibilitatea unei astfel de origine cu experiență a unor idei care se face referire de către Locke. În Herbart am văzut marele psiholog, ci o stare de visare german entuziast și sisteme metafizice Leibniz, care necesită prea multe ipoteze pentru a păstra. în Beneke am găsit idei o Popularizatorul de succes gerbartovskih dar taxonomie limitată. John Stuart Mill, îi datorăm multe priviri luminoase, dar nu a putut ajuta, dar observa sprijinul fals metafizic în „Logica“ lui [s.29-30].

„Astfel, suntem peste tot luat ceea ce părea să ne un bun și clar, niciodată jenat de ceea ce nume este sursa si daca suna bine la urechile uneia sau alteia dintre părți metafizice moderne. Dar ceea ce este propria noastră teorie, ei ne cer? Nu , vom răspunde, în cazul în care o dorință clară de a prefera faptul nu poate da numele teoriei noastre reale am mers peste tot faptele și modul în care au fost noi faptele în cazul în care faptele au încetat să vorbească, în cazul în care am pus ipoteza -. și au rămas, niciodată folosind ipoteza ca un fapt dovedit „[ p.30].

Nevoia de facultăți de educație în universități: „Educația publică nu este o problemă mică, nu merită facultatea de construcții“ [p.15]. Scopul predării facultății (antropologică) ar fi studiul omului în toate aspectele naturii sale, cu o aplicație specială pentru arta educației. Aceste departamente nu au fost pentru pregătirea tuturor cadrelor didactice din nevoile de țară, dar pentru dezvoltarea educației artistice și să se pregătească pe cei care, sau scrierile sale, sau îndrumare directă ar putea fi distribuite în masa cadrelor didactice necesare pentru cunoașterea educatorilor.

Predarea (în sens larg) Literatura: ca facultăți antropologice nu ne putem aștepta pentru o lungă perioadă de timp, atunci există o modalitate de a dezvolta idei corecte de artă educaționale - modul literar: literatura de larg răspândită, care conține informații exacte cu privire la toate științele antropologice. W. scrie că în timpul său, este imposibil să nu observi efectele benefice ale propagare printr-o literatură vastă în traducere asupra fiziologiei informațiilor, astfel încât, de exemplu, este greu să se întâlnească profesori, care sunt mai recent, au pus la îndoială nevoia de aer curat pentru organism. Cu toate acestea, în România există o lipsă acută de informații psihologice. Aceasta este - unul dintre motivele pentru scris PA o sistematizare a faptelor luate din setul disponibil în anii de teorii psihologice.

la cerințele educator:

„Dar dacă este imposibil de a cere de la profesor că a fost un expert în toate științele, din care poate fi baza pocherpaemy de norme pedagogice, putem și ar trebui să ceară ca nici unul dintre aceste științe nu au atât de soveshenno sunt străin pentru fiecare dintre ele el am putut înțelege, cel puțin în scrierile populare și a căutat modul în care pot obține informații complete despre natura umană, pentru educația care este luată „[p.22]. Practica de predare este de gândire unilaterală dăunătoare - de exemplu, profesor care se uită la un om printr-o prismă de un fel, cum ar fi fiziologie, economie și psihologie.

tact pedagogic - un caz special al unei măsuri psihologice - o colecție de amintiri semi-conștiente de diferite acte mentale, persoane cu experiență pe baza cărora o persoană consideră că este posibil să se acționeze asupra sufletului unei alte persoane și alege pentru că fondurile a căror valabilitate a testat pe el însuși. tact pedagogic este indispensabilă în practică, pentru că acționează rapid, instantaneu, în timp ce poziția științei sunt amintit și meditat încet. tact pedagogic nu este ceva înnăscut, este format cu experiență.

experiență de predare este foarte importantă, dar este dificil de evaluat din cauza depărtării consecințelor din cauzele - și anume dificil de a urmări exact ceea ce (profesorul de acțiune sau altceva) a cauzat modificări ale elevului, pentru că dezvoltarea umană are un impact nu doar o singură școală.