Luzhin și Svidrigailov ca omologul Raskolnikov în romanul „Crimă și pedeapsă“ al lui Dostoievski

Raskolnikov în romanul este înconjurat de personaje, care sunt la fel ca „omologul“ său: în ele se reduce, parodiat sau un set de pe orice parte a personalității protagonistului.

Cu ajutorul gemeni eroice Raskolnikov F. M. Dostoievski conduce eroul său să-și reconsidere opiniile anterioare.

omologii spirituale sunt Svidrigailov Raskolnikov și Luzhin. Rolul primul - pentru a convinge cititorul că ideea de Raskolnikov este o fundătură spirituală, la moartea spirituală a persoanei. Rolul al doilea - intelectuale idei de depreciere Raskolnikov, un declin care ar fi moral intolerabil pentru erou.

Svidrigailov
„Suntem păsări de o pană“ - spune Svidrigaylov Rodionu, subliniind asemănările lor. În Svidrigaïlov pare să fie definită clar și formalizate teorie, dar într-o conversație cu Svidrigailov Raskolnikov exprimat câteva gânduri interesante despre persoana.

Svidrigailov afirmă adevărul subiectivitatea lumii: el spune că „probabil, eternitatea-atunci și acolo“, ci pentru că - ce diferența a fost în această lume, drept sau dedat la tot felul de plăceri, încă nimeni nu știe că dincolo de această lume de așteptare pentru un om, ci pentru că toată lumea trăiește în funcție de convingerile lor și nici un reproș, prin urmare, nu poate fi.

Acest om - teoria întruchipare raskolnikovskoy, ascuțire gândirea despre -zhivet permisivitate pe principiul permisivității. El a "traversat" cateva vieti: Marfa Petrovna, fete, lacheu. Svidrigailov folosește orice mijloace pentru atingerea scopurilor lor, care este de fapt banal, vulgar și joase. Svidrigailov Raskolnikov disprețuiește, dar în același timp, în același timp, se confruntă cu teama de ea, și interesul pentru personalitatea sa.

Arkady Svidrigailov - cea mai agonizantă dublu Rodion. Raskolnikov își dă seama că Svidrigailov este nici o cale de întoarcere, după o astfel de recuperare a declinului nevozmozhno.Svidrigaylov sufletul moral - este un avertisment cu privire la posibila soarta eroului, dacă el nu a ascultat glasul propriei sale conștiințe și vrea să trăiască, având la inimă infracțiunea, nu este răscumpărat de suferință.

Svidrigailov - una dintre cele mai dificile imagini de Dostoievski. El, ca Raskolnikov, care a respins moralitatea socială și o viață petrecută în căutarea plăcerii. Potrivit unor zvonuri, chiar Svidrigailov responsabil pentru moartea mai multor persoane. El a făcut conștiința lui pentru o lungă perioadă de timp pentru a fi tăcut, și numai întâlnire cu Dunya trezit în mintea lui unele sentimente, se pare, pentru totdeauna pierdut. Dar pocăința la Svidrigailov (spre deosebire de Raskolnikov) vine prea târziu, atunci când timpul să nu mai există actualizat. Încercarea de a înăbuși remușcare, ajută la Sonia, copiii lui Katerina Ivanovna, logodnica lui și apoi lăsați un glonț în telegrama. Aceasta este toată lumea finală care se pune deasupra legilor societății umane. Moartea pentru el - scutirea de la toate obstacolele, de la „problemele umane și cetățeni.“ Acesta este rezultatul ideilor, care au dorit să facă Raskolnikov. Mesajul sinuciderea Svidrigailov a fost ultimul argument în favoarea mărturisire sinceră a lui Raskolnikov.

În această Rodion a ucis un om, Arkady Ivanovich nu am văzut nimic special. Aceasta relevă diferența dintre aceste două personaje. Svidrigailov nu înțelege visele și îndoieli Raskolnikov. Dintr-o conversație cu Svidrigailov Rodion el înțelege că „nu este pășit pe această parte a stângii.“ Și Arkady „strangulat în sine, tot ceea ce este uman.“

Doubles arată că teoria lui Raskolnikov duce la distrugerea omului și a vieții, pentru că aduce numai răul. În același timp, Luzhin și Svidrigailov arată că teoria aplicată în viață este primitivă și penale, deoarece expune cele mai josnice sentimente de trădare, meschinăria, egoismul. La urma urmei, crima cea mai teribilă Raskolnikov comise împotriva lui însuși și Dumnezeu, pentru că el și-a pierdut credința.

Primul dublu Raskolnikov - acest Luzhin: în acest fel se reduce teoria ideea morală Dostoevsky.

Despre cititor Petr Petrovich Luzhin învață mai întâi dintr-o scrisoare de la mama lui Raskolnikov.
Primul are loc imediat după o boală Rodion -Luzhin vine familiarizat cu relativă viitor. De la începutul conversației Raskolnikov întărite împotriva Luzhin, și motivul pentru care este teoria „întregii haina.“
Luzhin - lui Raskolnikov dublu, iar teoria sa - un analog al teoriei eroului, care nu putea să nu observe acest lucru și să nu fie erou îngrozită.

Luzhin trăiește calculul prestațiilor. „Dragostea înainte de voi toți, pentru toată lumea pentru interesul personal pe bază“, - a spus Luzhin.

În primul rând, el transgresează legea omenirii, legea morală, dar în liniște face ca Raskolnikov nu poate suporta. Da, Rodion a ucis femeia vechi pentru beneficiul și de a dovedi teoria sa pentru a testa „poporul“ sau dacă „creatură dezgustătoare“, dar înainte de sfârșitul Raskolnikov nu poate ajunge. Și Luzhin? Ajutarea Dounia, el împătimește și umilește ei, fără să realizeze. Dragostea la Luzhin nu este necesar, va fi rău Dunya, fără să mă gândesc la asta. Are nevoie de o soție docil și am pleca în fața soțului ei. casatorindu Zestrea Luzhin vrea sa faca o femeie sa se simta dator lui, el vrea să-l transforme în practic sclavul lui. Luzhin este gata să-și intensifice peste ea pentru a-și atinge obiectivul. El nu a fost interesat de opinia ei, a făcut alegerea. Această stare de inconștiență este puterea ei - pentru că „Napoleon“ nu are de suferit, nu ezita, poate sau nu poate să se intersecteze și pas doar asupra persoanei. Și confirmarea cea mai izbitoare, iar expunerea teoriei Raskolnikov - abuz inuman Luzhin peste Sonia.