Scălda cal roșu, la
Îmbăierea cal roșu - Kuzma Petrov-Vodkin. 1912. Ulei pe panza. 160x186
a existat o imagine a lui Kuzma Petrov-Vodkin „îmbăierea cal roșu“ în 1912 la „lumea artei“ expoziției. și că publicul și artiștii și criticii perceput ca un semn de reînnoire. La începutul anilor 1910, când muribundul vechile idei despre artă și mediul artistic au existat aruncări violente, pictura „îmbăierea cal roșu“ pentru mulți se părea că ideea, care va fi în măsură să concilieze vechi și noi, „stânga“ și „dreapta“, a mediul academic și miriskusnikov.
O altă caracteristică a acestui model este caracteristic tuturor creativității Petrov-Vodkin: în ciuda faptului că povestea funcționează în mod deliberat de uz casnic (cal pentru scăldat), nu există nici o poveste despre eveniment. Deși intriga este un text destul de simplu, pictorul reușește să-l ia într-o anumită imagine ideală. Una dintre metodele prin care acesta atinge scopul, - interpretarea culorilor, în special figura principală (calul roșu). În acest caz, nu există nici un „poster“, cu alai deliberat. Mai degrabă, există tradiții drevnerumynskogo artă: cal roșu este adesea găsit în icoanele (roșu - perfectă). În mod clar simțit imagine patetic, expresia spiritualității ca o stare interioară profundă este simbolul percepției mondială naționale românești fac. Șevalet funcționează datorită semnificației sale interioare, conținutul spiritual și absența componentelor aleatoare este percepută ca o creație monumentală.