Martiriul de șaizeci de noi sfinți martiri

victime în orașul sfânt al lui Hristos Dumnezeul nostru

Sub conducerea arabilor

scrisă în siriacă, și a fost tradus în limba greacă în secolul al VIII-

a publicat pentru prima dată, cu un cuvânt înainte

AI Papadopoulou-Keramevsom și tradus GS Destunisom.

Op. Martiriul de șaizeci de noi mucenici sfinți // colectare palestinian ortodox. T. 12. Voi. 1. Sankt-Petersburg. 1892

Aparand acum pentru prima dată în presa scrisă povestea martiriului șaizeci noi sfinții martiri care au suferit în Orașul Sfânt al lui Hristos Dumnezeul nostru, sub conducerea arabilor, preluate din manuscrisul grecesc al secolului al X Biblioteca Națională din Paris (fonds Coislin, № 303, f 177 -. 181), cu condiția ca întotdeauna G. L. Delilem la dispoziția Palestinei Societății imperiale ortodoxe, și unde am fost, de asemenea, extras tipărite anterior viața Sfântului Feogniya 1. Cea mai recentă copie a secolului al XVIII-lea. acest manuscris 2 este stocat la Bruxelles. Traducere latină Imprimat de această poveste a fost luată din manuscrisul de la Paris, în secolul trecut 3.

Originalul poveștii tipărite, aparent, scrisă inițial în siriacă, dar nici unul dintre cataloagele manuscrise ale limbii nu face nici o mențiune despre ea, ceea ce sugerează că a fost păstrat doar într-o traducere greacă, făcută în numele lui John Monk.

Din poveste indicații topografic, să acorde o atenție pentru prima dată, menționarea, așa cum este cunoscut acum ultima stație pe drumul spre Ierusalim poklonnicheskom - Kolonie.

șaizeci de noi sfinții martiri care au suferit în cetatea sfântă Dumnezeului nostru, Hristos, sub conducerea arabilor

1. Preaiubit! oameni zi și noapte sobrietate meditați la legea Domnului Dumnezeu și vei nostru neclintită observa va mătura pe calea cea dreaptă a lui Hristos Dumnezeu și adevărul Său va merge, pentru că ei ia aminte la inspirat pe David cântând „de-a lungul calea preceptele tale am căutat, când mări inima mea“ 7; și dați ascultare la Domnul cunoașterii, difuzează „pentru a studia Scripturile, și uspokoeshe pentru sufletele voastre veți găsi“ 8; și din nou: „Cereți și vi se va da; căutați și veți găsi; toltsyte și deschis pentru voi: pentru fiecare dintre care cere primește, și găsește în căutarea, și tolkuschemu deschis vouă „9, și din nou,“ vine la mine nu voi respinge „10. De aceea, și acestea sfânt urmați poruncile lui Hristos, Dumnezeul nostru, și martirilor invincibili, noblețea glorioasă a originii lor arhontskomu și a adus în pietate părinți destul de creștini și virtuoase de la o vârstă fragedă poate învăța în scripturi și în mod regulat-l asceticised pe toți la sine cântat, condus de Duhul Sfânt, „Domnul este iluminarea mea și salvatorul meu, [10] cine să mă tem! Domnul apărător stomacul meu cine să-mi fie frică! 11; și altul: „Eu nu va teme de dezastre, căci Tu ești cu mine“ 12, cantandu că suferințele din prezent nu pot fi comparate cu slava care ne va fi deschis.

2. i-au pregătit, și altele asemenea, și care au crescut în ea, ei strălucesc ca niște lumini în lume, sporiți în virtuți și de caritate radiantă, se înalță pe o puritate si virginitatea a corpului și de iluminat manierele virtuțile lor mentale, astfel ca mai sus le-a transformat scris spunând: „asa lăsați lumina voastră să strălucească înaintea oamenilor, ca ei vadă faptele voastre bune și să slăvească pe tatăl vostru care este în ceruri. „13 Căci ei, fiind plin de fapte bune și de caritate, evlavia și ortodoxia au primit cununa muceniciei pentru adevăr și au fost moștenitorii domnului Raging regat, și au fost pe bună dreptate părtași Domnului este de la acceptabil veșnică, Cie ceva celebru și pentru totdeauna Domnul Dumnezeu va fi glorificat în comemorarea lor sacru și de sărbători anuale.

3. În domnia timpurie a arabilor manifestat un tiran de numele lui Solomon, fiul lui Anaktodula, Abdul-Melek, care a decis să tortureze și să distrugă regatelor Romeo și creștini trib, și de a asigura captarea totală de opinie și discreția lui. Aici, cu toată sârguința care au aranjat armatele sale și introducând cum poate lideri mai experimentați ai forțelor de dreapta și de sporturi de luptă, împușcături, și guvernatorul și mulți soldați picior, și aducând cu ei diverse arme, mă refer la săbii și sulițe, scuturi și platoșe Shishaki și jumări, arcuri și Boom. [11] Tula, și curele de, și alte instrumente de luptă colectate - acesta a pornit. După ce sa angajat într-un romeyskoy teren simplu, el a ordonat armatei să se odihnească aici și motivat exercitarea de războinici. În timp ce el a fost angajat în, bogovenchannomu regele romeyskoy a fost raportat despre mișcarea inamicului și toată întreprinderea.

4. întreba despre această memorie Nun Leo a poruncit umple apa de la o distanță și aproape de cheia curentă și precipitatul care personajul negativ de apă în greutate. Atunci când acest lucru a fost făcut foarte repede și a acestui dezastru total befall el pericol iminent, că distrugătorul și tiran fără de lege a fost la o pierdere - ce să facă. văzîndu-l în situația sumbră și disperată, un eunuc de la consilierii și rudele copiilor săi, foarte inteligent și rău de resurse, am cerut permisiunea lui să meargă la împărat că el este supradotați și de vehicule la eliberat din nenorocirile abătut și l-au salvat din jurul și umiditatea din incintă, care a luat forma șanțului. Tiran, știind din experiență talentele mari kazhenika foarte încântat l-au trimis, cerându-i să propună regelui că el va fi mulțumit și obligat să-și îndeplinească toate cerințele sale.

5. Reprezentantul de mai sus, va bogovozlyublennomu și regele pios, fiind foarte inventivi și mai deștept ambasador, multe rugăciuni convinge împărat binevoitor și milostiv și să încheie pace cu el timp de șapte ani, cu
condiții, cum ar fi să-l pentru a salva tiran intact, comercianții din ambele țări și în regiunile să comunice între ele în mod liber și nevătămat, și dispus să se încline în [12] locul bogoshestvennym lui Hristos Dumnezeul nostru, ne-am bucurat de libertate și securitate. Scrapia este un jurămintele și acorduri ferme reciproc gard, pe această divizare. Apoi, peste tot au fost reținuți de apă, iar tiranul a fost eliberat din teren romeyskoy fără atac ostil și rău. Prin urmare, comercianții, recunoscând și permițând bunăstarea, convergente din ambele părți au luat meserii lor, ca formând un singur lot nu a intervenit, și mulți au venit de bună voie să se închine în Țara Sfântă, mă refer la locul nostru venerata de Hristos lui Dumnezeu și rapid ca lanyam a căutat la surse de apă .

6. În al șaptelea an de program șaptezeci de archeonii, dorind să se plece dostolyubimym locuri sunt gata să facă acest lucru. Ei au fost în vagoane vezomyh cai, o varietate de arme, în prezent, însoțite de tineri garda, cu măgari încărcate, și o mulțime de bani, și fără a dăuna evident pentru calea, a sosit la Ierusalim. Închinându la locurile sfinte și de a face o donație în favoarea lor prin asigurarea celor săraci cu o multime de alimente au adus și vizita pe drumul de intoarcere, toate venerabilele mănăstiri și comite stă bine agape, ei au decis, naputstvuemye rugăciunile cerești ale sfinților părinți, să se întoarcă în țara paternă, la rude și prieteni. Ei au venit la sursa Colony, se află trei mile de orașul sfânt al lui Hristos, Dumnezeul nostru, având în nici o informație despre această perioadă de șapte ani a expirat.

7. Oamenii care locuiesc în orașul sfânt arabi, cu voioșie văzând că acesta a fost motivul pentru care ne excită întotdeauna împotriva unui război implacabil, perioada de examinare. După ce a văzut ce se întâmplă la [13] la sfârșitul unui timp de urgență, au urmărit în mod public sfinți, și capturarea lor, cerând plata taxei. Poarta sfinților din Ierusalim, i-au aruncat în temniță, între timp scrie consilier al Cezareii, care a fost condus și dominat în toată Palestina, scris este conștient de expirarea obligației. Și el a răspuns, un ordin scris să-l trimită sfânt. Când au ajuns în capitala Cezareea, el le-a încuiat într-o închisoare publică, și imediat a scris primul cuvânt în cuvânt consilier în ceea ce privește pedeapsa și care a scris ca răspuns la un astfel de ordin, „le oferă, spune Christian decăzută. Dacă ascultă, și brațele și caii să ia Velim, le-a permis să dețină proprietăți, format din bărbați tineri, catâri și obiecte; în cazul în care nu a ascultat, și să continue în credința ta, tortura, și să distrugă, și în cele din urmă răstignește rândui. "

8. Consilierul Cezareea a primit o scrisoare, derivată din închisoare și slujitorii lui Dumnezeu citesc ordinea lor tiran. Ei au auzit, au toate împreună răspuns în unanimitate plâns ca dintr-un singur cuvânt: „Noi suntem creștini și nu renunțe la credința ortodoxă a părinților noștri“: afirmă că noi credem cultul Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, că consubstanțial onoarea Treime, o divinitate în trei IPO Stas (idiothsi), în numele căreia au fost botezați pentru iertarea păcatelor; ceai și, de asemenea, învierea morților și viața lumii și recompensa pentru faptele. Cie este adevărata mărturisire de credință și în afară de aceasta nu există nici un adevăr. Aici ne aflăm astăzi în fața ta și moștenirea noastră. Face toate trupurile pe care le-a poruncit; sufletul, nostru peste care nu vlastvuesh, în mâinile lui Dumnezeu, le-am dat. " [14]

Auzind acest Exarh al Cezareei, a recurs la lingușirea și mângâieri, și tot felul de trucuri inteligente, și a folosit amenințarea, dar nu a putut să descurajeze sfinții, și să-i priveze de credința lor în Hristos, a poruncit sfinților să tortura, bate, și răstigni sabie.

9. Apoi au venit la el trei dintre sfinți, George, John și Uljan binecuvântat de memorie, și a spus: „Ceea ce avem în mod clar, aparține, pentru că este în mâinile tale; dar avem comori secrete pe care nu pot face rost de, dacă nu le deschide. Și așa, dacă vă dau la solicitarea noastră, vom deschide pentru tine, și ei sunt fără îndoială va fi dvs. „a întrebat consilier.“ Și care este cererea ta „ia răspuns, Sf. Gheorghe, Ioan și Stupul spunând:“ Vă rugăm să ne întoarcem la Ierusalim și de a face ceea ce va conduce poarta ta suverană din față, în cazul în care turnuri construite și consilier al profetului David „, a fost de acord cu această cerere, și l-au dat proprietatea explicite și implicite ;. în plus față de cincisprezece NOMIZMA au dat lui John, soțul pios Kesariytsu, sa dovedit capabil să-și îndeplinească dorințele. El Ei spun să-i: „Frate John, sperăm în ajutorul unui Dumnezeu plin de îndurare a lui, când la comanda șefului porții din Ierusalim, pe care le acordă răbdare fermă în torturarea și că vom fi martiriul demni Și așa că va lua această lucrare. și cumpără-ne un loc special în cazul în care rămășițele noastre se vor baza, până atunci, până când vom comanda de creat și va exista o înviere generală și răsplăti fiecăruia după faptele lui și sperăm că pentru mila lui Dumnezeu chelovekolyubtsa pe care le obține o mită „..

10. Apoi, sfinții au fost alocate în funcție lor [15] cererea, la ordinele consilierului Kecapii din Ierusalim. În timpul îndepărtării sfinților din Ierusalim, trei dintre ei au murit pe drum. La momentul răstignirii, când ei erau încă în viață, frică a căzut peste șapte dintre aceste accidente și deșartă; și chiar în ziua în care refuză, ei au fost dizenterie și a murit câteva zile, după ce a pierdut, mizerabil, iar veacul prezent și viitor. Sfinții martiri ai lui Hristos după numeroase și extraordinare tortura au fost răstigniți soldați și săgeți din toate părțile au fost răniți până în prezent, nu a părăsit încă trupurile lor, nici unul rănit locuri. Și așa fericit ia trădat în jos viața în mâinile lui Dumnezeu, în imitarea sfinților, și Apostolii Petru Suprem și Pavel și alții să-și verse sângele cinstit pentru Domnul nostru Isus, Dumnezeul nostru adevărat, Hristos și mărturisirea bună, mulțumind lui Dumnezeu învrednicit Hristos să bea paharul pe care le Ei se beau în mod voluntar pentru noi, care a făcut și a adus învierea lui de trei zile a mântuirii noastre.

12. Eu sunt John, un călugăr simplu stând în celula lui umilă, și citind între celelalte note cu privire la martiriu, citit în limba siriană și notele [16] șaizeci sfinții martiri. Și a venit în Iepysalim la momentul - să se închine la locurile sfinte, am întrebat despre mormântul sfinților. Și după ce am ajuns la fața locului și cu funde sărută sfintele moaște ale sfinților, și a făcut-vă că le-au comis, și de vindecare, dimensionalitatea de-al meu a fost recunoscut pentru dreptul de a-l încuraja să traducă în Hellenic. Am fost cel care a determinat, deplasându-l în măsura în care este posibil, pentru a cere ajutor de la mine sfinții martiri șaizeci, iar cei care aud aceste note recompense de la Dumnezeu pentru sensibilitate; mijlocirea lor, Dumnezeu să ne acorde și vsemiloserdy Dumnezeu cu ei, și lotul de ziua judecății. Amin, așa să fie.

1 din regulament. Pal. echipa. 32-lea problema.

2 H. Omont. Catalog des mamiscrits Grecs de la Bibliotheque Koyale de Bruxelles. Gand. 1885. p. 37.

3 Acta Sanctorum, mens. Octobr. vol. IX, p. 358-362.

4 Mai. Spicil. Rorn. V, p. XIV, 340; Acta Sanct. VIII, 856-864; Migne. Patrulare. G, r CXV, p. 1,160.

5 Weil. Gesch. d. Chalifen, I, p. 569 (2).