hermeneutica filosofica că este 1
Hermeneutica (de la cuvântul grecesc hermeneutike - clarificând arta, interpretarea) într-un sens larg pentru a înțelege teoria și practica de interpretare a textelor. Ea își are rădăcinile în filozofia greacă veche, unde a practicat arta de interpretare a diferitelor tipuri de parabole, declarații care conțin simboluri polisemantic. Hermeneutica și a recurs la teologii creștini pentru interpretarea Bibliei. De o importanță deosebită este hermeneutica în teologie protestantism, în cazul în care este perceput ca un mijloc de a dezvălui „adevăratul“ sensul Scripturii.
Hermeneutica este necesară în cazul în care există o lipsă de înțelegere. În cazul în care sensul de un fel de cunoaștere „ascunsă“ a subiectului, este necesar să se descifreze, să înțeleagă, să învețe, să interpreteze. Înțelegerea și interpretarea corectă a termenului - că, în termeni generali, metoda hermeneutică de obținere a cunoașterii umane. Prin urmare, înțelegerea, învățarea sensul textului sunt proceduri care sunt calitativ diferite de metoda de explicare a legilor naturale și sociale. Având în vedere că baza obiectivă pentru umaniste este un text, un instrument puternic pentru analiza limbii sale vorbește cuvântul ca un element esențial, strategic al culturii. Prin urmare, metodologia hermeneutica umaniste este strâns legată de analiza culturii și a fenomenelor sale.
Dilthey a pus bazele hermeneuticii filosofice, cu scopul de a demonstra specificitatea stiintelor umane (de exemplu, științelor umaniste) distincte de științele naturale. Această diferență în metoda de a văzut înțelegerea modului în care, înțelegerea intuitivă integritate spirituală directă (sau experiență holistică). În cazul în care științele naturale au recurs la metoda de explicare, care se ocupă cu experiența externă și este legată de înțelegerea activității, pentru înțelegerea manifestărilor scrise fixe ale vieții, pentru a studia cultura din trecut, în conformitate cu Dilthey, avem nevoie de înțelegerea și interpretarea fenomenelor sale ca momente ale vieții spirituale holistică orice vârstă, care determină specificitatea stiintelor umane.
Un impact semnificativ asupra dezvoltării hermeneuticii filosofice a trebuit să dezvolte ideile lui Husserl fenomenologiei.
Din fenomenologia lui Husserl și Heidegger respins.
mare influență asupra dezvoltării ideilor hermeneuticii moderne a avut un student al lui Heidegger X. G. Gadamer.
Un rol aparte în filosofia modernă a hermeneuticii Gadamer face legătura cu faptul că acesta din urmă nu este o continuare directă și imediată a tradiției filosofice clasice recunoaște „echidistanță de la modelele clasice.“ Dezvoltarea hermeneuticii, Gadamer crede în ceea ce privește „rândul său ontologic în hermeneutică indiciu al limbajului.“ Hermeneutica pentru a comunica cu limba, chiar Heidegger a subliniat.
Problema principală, după Gadamer, este aici dificultatea de a determina natura ?? Eniya manifestări în condiții prealabile înțelegerea limbii. Deoarece „Sun ?? e este în limba“, cum limba păstrează condițiile subiective de înțelegere a obiectivului și? Limba este lumea care înconjoară omul, fără limbă nu poate fi nici viață, nici conștiință, nici istorie, nici societatea. Vom determina limba, „în care trăim“ [X. G. Gadamer Adevăr și metodă. S. 43]. Limba nu este numai acasă „de a fi“ (Heidegger), dar, de asemenea, un mod de a fi uman, proprietățile esențiale. Prin urmare, limba devine, și starea activității umane cognitive. Înțelegerea este considerată o funcție integrantă a limbii, alături de vorbire. În consecință, înțelegerea proprietăților cunoașterii fiind transformată în proprietate, iar sarcina principală a hermeneutica devine elucidarea înțelegerii ontologică a statutului ca un moment al vieții umane. Într-un efort de a înțelege esența existenței umane, hermeneutica apare ca un fel de antropologie filosofică.