Despre realitatea lumina adevărului

Următoarele va încerca să explice un pic. Poate că unele explicații poate părea confuz prima dată, dar încă.

În primul rând, ar trebui să ne dăm seama că mintea funcționează și când descrierea este construit pe imagini, dacă punctele de vedere împrumutate, concluziile lor, etc. - această experiență 100% speculativă.






După ce a întâlnit din nou termenul „Lumină“, aplicat în legătură cu conștiința, mintea își imaginează că este această imagine care se potrivește cu proprietățile unui anumit lumină.
Cu toate acestea, termenul de „lumina“ este folosit în învățăturile absolut la o altă poziție - o înțelegere clară. Nu-l vezi, nu este vizibil ca o lumină puternică, este recunoscut ca o „înțelegere clară“. Sau, mai simplu, ca înțelegere.

Pentru a înțelege ce vreau să spun, doar suficient pentru a închide ochii. Apoi deschise.
Ce sa schimbat? Ochii închiși - închis. Cu ochii deschiși - lumină.
Dar asta nu se schimba nici cu ochii închiși sau în timpul liber?
ÎNȚELEGERE nu se schimbă luminozitatea și întuneric.
Acesta a fost, și rămâne independentă și neschimbată față de condițiile în schimbare.
Aceasta este înțelegerea și nu este accesibil numai pentru tine acum, manifestarea „Lumina“ pe conceptele de predare, nu „lumină“, în sensul ca o proprietate, radiația ca „Grace“ ca ceva lucruri luminoase pentru tine a fost că Înțeleg. (Sa specificat primitiv - dar comprehensibil în cele mai simple lucruri, cum ar fi timpul și este important pentru a vedea faptul că există o manifestare foarte reală a adevărului Nenad așteptați „epifanie“ și „svetopredstavleniya“, totul este disponibil chiar acum ...)
Notă:
înțelegerea ta este primar în legătură cu faptul că, de iluminat lucrurile sau nu. Se așteaptă. Ar trebui să fie doar condițiile relevante - și nimic nu este ascuns de el. Înțelegerea dvs. - înainte de a exista lucruri de iluminat, de exemplu, înainte de a avea posibilitatea de a înțelege ceva. Este - la lucruri.

Aici este disponibil pentru tine acum manifestare minimă a ceea ce Doctrinei notat de obicei ca „lumina“ este o mare, nu litere mici (nu scrie numele cu o literă mică?).

Cum poți fi sigur, înțelegere nu are proprietăți sau ceva vizibil. Pur și simplu este, nu este vizibil, dar este. Și în lumină și în întuneric rămâne înțelegere clară.
Prin urmare, predarea este o clarificare importantă - a „luminii“ nu vorbește ca SVETOYAVLENII, ci ca un cadou. Pentru a înțelege această diferență este foarte important!

Acum, că ați înțeles ce este acum manifest pentru tine Lumina menționată în predare, puteți face cu esența Căii.
Desigur, acum că momentul în care, în același timp înțelegerea și gândurile apar, este foarte dificil de a determina ce este lumina de înțelegere, și ceea ce este el diferit de minte. La urma urmei, se pare că este vorba doar unele funcții ale minții, nu-i așa?
Faptul este că mintea este atât de rapid încât reacția vedea imediat diferența dintre o manifestare a Luminii Adevărata de înțelegere și reacția de către minte acum sunteți să nu fie posibilă. Cu excepția cazului în care nu poate forța mintea să fie inactiv, dar asigurați-vă că în momentul oricăror lucruri, sau la cererea unui gânduri (răspuns la întrebarea, de exemplu). Doar prin ea însăși mintea inactivă, fără momente de înțelegere, ea nu va da nimic. Vei rămâne în. sentiment de desprindere de înțelegerea manifestărilor (care va fi „înțelegere, dar care înțelege ignoranță). De asemenea, este important să se realizeze.

Prin urmare, în ierarhia Doctrină și având în vedere: de la înțelegere - la lumina. Dar este dat numai în mod condiționat, în raport cu gradul de scădere a reacției în minte, împărțită în unele zone recunoscute în mod convențional, iar această ierarhie nu se răspândește lumina în sine. De la bun început, sub lumina înțelegerii și implicite.
Prin urmare, în exercitarea sunt indicate, este etapa de înțelegere, mai degrabă decât o ierarhie a fenomenelor de o anumită înțelegere „lumină“.
De exemplu, pentru tine acum pasul următor Lumina este Bodhi, și anume tu - toate aceeași înțelegere, dar fără reacția nebun sub formă de gânduri. Bodhi minte este în măsură să răspundă la înțelegerea atât pe termen scurt, instantaneu concepte sunt (intuiție). Dar, în cazul mintea Bodhi înapoi atât de repede reacția pe care vedea imediat diferența dintre o manifestare a Luminii Adevărat de înțelegere, și reacția acestuia de către mintea în formă de iluminare, etc. Acum, nu va fi posibil.
Prin urmare, oamenii de știință ca să reprezinte conceptual te-ponimnie, dar pentru a scăpa de și în favoarea unuia dintre Bodhi reacție minte că se întâmplă cu Bodhi, și anume în favoarea Prajna. Etc.
Cu alte cuvinte, a explicat practica consecventă a ispasire pentru tine, ca o lumină de înțelegere, atașamentul față de mintea reacționează, nu te-minte, astfel încât să puteți înțelege, înțelegerea ei înșiși ca atare. Ie care manifesta numai ca lumina (înțelegere clară), am dat seama că nimic altceva nu se manifesta.
Deci, ați explicat doar esența aceeași lumină, care este „văzut“, acum doriți înțelegere simplă umană.
În cazul în care veți obține esența a ceea ce sub lumina de claritate, în doctrină se înțelege că nu ajută să înțeleagă, și foarte înțelegere! De aceea acum voi este o simplă înțelegere umană și este o manifestare a voi este aici și acum Buddha. Avem nevoie doar pentru a vedea lui Buddha! La acest punct vă fără ajutorul minții nu se poate face asta. Da, mintea vă ajută, și nu interferează!

Ce otnsitelno Zen (budism) și „instantanee“ iluminare? Ceea ce îl deosebește de cele trei carelor? De ce Buddha pentru cei care nu au înțeles dintr-o dată, a declarat doctrina celor trei cară și Maha Kasyapa zâmbind suficient de floare demonstrat?
Deci, totul în ea, o înțelegere clară! Nu „înțelegere“, în sensul de „înțelege“ și „înțelegere“, în sensul de „prezență“.

Dacă claritate, de exemplu, Lumina, în oricare dintre lumile prezența dumneavoastră și va fi limitată doar claritatea înțelegerii. Acest lucru este adevărat corpul tau. Și puteți înțelege orice organism, în conformitate cu relațiile cauză-efect al lumii beton.






Chiar dacă sunteți - în absența lumilor, tu și neant este încă o înțelegere clară a Nemira. Ai chiar și uitare manifestare a unei singure natură - o înțelegere clară. Prin urmare, chiar și în vidul „este Lumina.“
Tot ce „înțelege“, adică corp, minte, iluminarea minții, etc. - acest lucru nu este realitatea naturii tale. Aceasta este lumea realitate konkretnoo. Nu sunt în ea, veți vedea în mod clar doar pentru că ești, tu - înțelegere.

Potrivit vechea școală, există ascensiunea la cunoaștere. Noua doctrină a fost dată calea pe care se va deschide acea claritate de înțelegere - aceasta este prezența în această lume.
De exemplu, primul spune cum se simte, ca fiind prezentă în această lume și cunoașterea „de sus“ vin la el (în cazul în care există o viziune spirituală, care va încânta zintuitivnogo cunoașterea sniskhodyaschego prin chakra la creștetul capului.
Al doilea spune că el se simte - „am vorbit.“ Eu am, ca atare, în această lume există, dar în această lume este înțelegerea mea, eu le participa. Acest lucru este adevărat corpul meu, iar forma fizică și l-am intra prin partea de sus a capului. Înțelegeți diferența.
Așa că am făcut o încercare de a explica conștiința obișnuită, care este prezent în natură, „statul“, adică, conștiința, care este prezent în natură.
Dacă ați înțeles diferența, eu vorbesc despre acum, si vei intelege ceea ce a fost spus mai sus.
O persoană poate vedea chiar și lumea zeilor, ci să rămână în întuneric cu privire la el însuși. Un sentiment de cunoaștere a lor iluzorie „I“ este un lucru. Aici neliber vede Organismul Adevărul (Knowledge). Un „simt“ cunoaștere Claritatea true corpul lor - este o alta. Este libertate!

Vă mulțumesc pentru atenție (sau, mai degrabă, pentru înțelegerea lor).

Capacitatea de înțelegere sau de capacitatea de a înțelege existențe, ci ca la claritatea sa, se poate spune când va fi conectat cu unitățile de cazare ale altor agregate. Mai precis, este posibil prepolozhit după Zheleznov (în articolul mai sus menționat în scris după punerea în aplicare a Vajrasattva) și numit skandha Vijnana ca „abilitatea de a ști absolut“ pe care încearcă să spună și pe o înțelegere clară a luminii inițial prezente și clare. Dar toate această lumină sau înțelegere clară devine aparentă sau nu numai în cazul în care fluxul de elemente momentului conștiinței născute și Vijnana și Rupa și samjna Veda și skandhas sanskar. Și există posibilitatea nu înseamnă că este întotdeauna realizat și toate și în orice moment, cu o singură intensitate, max clar. imagine Senzual sau gând poate fi în grade diferite este adecvat pentru adevăr sau unele cunoștințe adevărate. De fapt, tot tam-tam este dedicat pentru a aduce un budist și adecvarea la 1 și dacă 100 la sută. Cineva încearcă să îndrepte capacitatea minții, sau claritatea înțelegerii între uchkenika aduce la 100prots. încorporarea directă, adică aproximativ l ko elevii de multe ori nu se poate ține-o cineva koans din când în când uchenimka aruncă în această stare. cineva din tantra în fiecare zi animă această stare prin metoda de scanare.

Declarații interesante. Nu am nici o astfel de cunoștințe și eu nu pot funcționa atât de ușor conceptele budiste, care este forțat să folosească lor primitivă.
Ceea ce se spune despre claritate, spunând naturale numai pentru recunoașterea de manifestare a adevăratei natura lor. Dar aceasta este manifestarea a cărei care învață nu a fost spus. Claritatea - adevarata natura noastră, adevărata noastră „corp“ este prezent între corpul iluzorie. Dar dacă totul este mai mult sau mai puțin clară cu corpul adevărat, atunci cine suntem. Aceasta va decide:

Claritatea - este un semn de a fi aici, în această lume a conștiinței trezit. Constiinta este trezit din uitare aici.
Acum, când ai citit acest lucru - ai trezit conștiința, adică, Buddha. Dar. De exemplu, dacă te-a lovit pe cap cu un club și îți pierzi cunoștința, în cazul în care Buddha? Există un Buddha.
În cazul în care dvs. special, nu există nici un Buddha. Are buchet natura de Buddha argilă prime și oase.
Dar este posibil să spunem că nu există nici un Buddha, atunci când există încă nenumărate ființe vii, și chiar și cel care este cu ochii pe corpul tău inconștient de la? Buddha este întotdeauna acolo. Nu ai.

Prin urmare, este important să înțelegem ce înseamnă conceptul de „Buddha“ pentru tine chiar acum, când - trezit conștiința. Desigur, vigilență este precedată de un mecanism de declanșare a fenomenului de spirit. Dar este important, de asemenea, să înțeleagă că acest mecanism a lucrat pentru nedezvăluit, și anume pentru oricine în această lume există o interdependență ca atare. Mecanismul specific pur și simplu „pornit“ trezie său specific, definit ca prezența aici a unor claritate, dar nu mai mult.
Astfel de mecanisme nenumărate monozhestvo în nenumărate lumi. Nedezvaluite și rămâne în afara lumi. Manifestari de claritate a înțelegerii - aceasta este tot ceea ce este prezent în nedescoperit lor. Cu alte cuvinte, nedezvăluit manifestă natura sa, în unele lumi această natură - Claritatea în direct.

În general, - este un individ specific trezit nedescoperit. Dacă mintea trezit este Buddha, atunci - un anumit Buddha.
Iată ție și dat la o anumită predare, care, de exemplu, spune:
Tu - conștiința trezit, tu - Buddha. Dar ai trezit cu privire la obiectele minții. Ar trebui să fie obiecte nebun uscheznut, iar trezirea personala ca nu a avut loc. În timp ce citiți această învățătură, atâta timp cât îl asculți, în timp ce s-au trezit, ar trebui să folosească acest timp să se trezească și să nu te superi despre entități, ci direct prin natura sa, și anume, direct de la o înțelegere clară.
Trezit conștiință, care nu are nici un motiv să vzaimnoobuslovlennom mondială este de eliberare, adică, samoprosvetlonny specific etern Buddha.
conștiința nedezvaluite în această lume și nu face nimic. Nu este un lucru sau un fenomen. În ea trezește doar un anumit individ concretețe, claritate anumite ființă individuală. Această stare de veghe nu este, de asemenea, în această lume, ea este legată numai cauzele sale trezire. Și atâta timp cât această trezire are loc, se poate trezi din nou din nou, dar nu mai asupra cauzelor acestei lumi, și de la natura sa Yasnaya că această lume, de asemenea, nu are nimic de-a face cu, deși, așa cum este prezent în el. Aceasta este esența de eliberare.
Principalul lucru este de a înțelege că, din ceea ce și cu ce mod de a elibera. În caz contrar, practica va semăna cu Trial orb.

Asta e doar „ce“. Puteți elibera doar un obiect. Totuși, ar fi frumos să știe cine este angajat în această versiune și de ce.

Nu înțeleg destul de ceea ce ai vrut să spui. La urma urmei, cum ar fi explicația a fost destul de detaliate.
Pot să spun un pic diferit, poate fi mai ușor de înțeles:

Toate tipurile de practici tradiționale au doar un singur scop - pentru a menține starea de veghe (sensibilizare).

conștiința Trezit de recunoscut de către acesta (nedezvăluit) ca Lumina de claritate. Acesta ar trebui să trezească conștiința aici - și toate fenomenele vieții sunt iluminate în mod clar natura vigilență.
Pentru a salva trezie specifice, pentru a formula o varietate de metode de concentrare sale „Lumina“ (Insight, Claritate, și anume natura sa) la instalațiile. Începând cu concentrare deplină asupra lor la o detașare completă de la ei.
Dar este necesar să se oprească concentrându-se pe oricare dintre metodele așa cum trezit încă o dată se găsește într-agitat samsarice. Viziunea adevărului dispare.
Yoghinii au fost într-un fel - du-te în altă parte, să se retragă și să rămână într-o concentrație cât mai mult timp posibil.
Nu a fost până la sosirea lui Buddha.

În general, Zen este dincolo de vigilență și păstrarea unor astfel de practici tradiționale sohranieniya. Metoda este destul de diferit:
Trezie, manifestată după mentale obiecte nu sunt reținute de practica de concentrare, și este îndreptată spre exprimarea ei (trezie) natura.

Ie pentru a trezi conștiința minții în locul obiectelor folosite de propria sa natură.
Deoarece trezie deveni eliberat de orice dependențe în lumea fenomenală, devine etern și absolut gratuit și liber.

Numărul 25381 Postat: Mie 25 noiembrie 06 16:46 (acum 11 ani)

Vorbești despre trezire ca un obiect, sa „hold“, „conservare“ și altele. Tu gvooryu „Trezirea devine eliberat.“ Acest lucru este ceva foarte ciudat. Aceasta este realizarea dvs. a acestui sau repeta învățăturile altcuiva?