De ce ar trebui să ne rugăm cartea de rugăciuni

„Prin urmare, Vegheați și rugați-vă întotdeauna, dar pot fi socotiți vrednici să scape de toate dezastrele viitoare și să stea înaintea Fiului Omului
(Lc. 21, 36).

Ar trebui să fie în mod constant și să păstreze vigilent pază veghea asupra inimii lui. În cazul în care își are originea în mintea oricărui gând rău (este imposibil să vă protejați de ei), dar dacă nu-l ia la inimă și nu a consimțit la dorințele ei, ea va zbura ca vântul, zbura, și nu poate fi anulată. Pentru această rugăciune din inimă are nevoie de rugăciune sinceră,, filială față de Dumnezeu.

Venerabilul. Varnava Gefsimansky

Cea mai mare, constantă inducerea în eroare a inimii cu care trebuie să luptăm continuu - în toată viața mea, este - secretul gândul de ea, dacă putem fi fără Dumnezeu și fără Dumnezeu oriunde, oricând, chiar și pentru o clipă.

Drepturile Sf. Ioann Kronshtadtsky

Singur uite puternic și implacabil (în rugăciune), astfel încât să nu cadă departe de Dumnezeu.

Venerabilul. Maksim Ispovednik

Ca întotdeauna înaintea îngerilor lui Dumnezeu, și trebuie să încercăm. Ei aduc jertfa de laudă, și noi - căință.

Sf. Feofan Zatvornik

Rugăciunea ne otmalivaem păcatele.

Drepturile Sf. Ioann Kronshtadtsky

Rugăciunea este o conversație, sau conversația noastră cu Dumnezeu. Este necesar pentru noi, precum și aer și alimente. Noi avem totul de la Dumnezeu și nimic din său: deprinderi de viață, de sănătate, hrană și tot ceea ce ne este dat de Dumnezeu. Prin urmare, în bucurie și în durere, și când avem nevoie, trebuie să ne întoarcem la Dumnezeu în rugăciune. Domnul este foarte bun și milă de noi; și dacă din inimă, cu credință și sârguință El va cere pentru nevoile noastre, El va îndeplini cu siguranță dorința noastră și să dea tot ce avem nevoie. În acest caz, trebuie să se bazeze pe deplin voia Lui sfântă și să aștepte cu răbdare pentru că numai un singur Dumnezeu știe ce, și când să ne dea - că suntem de ajutor și ceea ce este dăunător.

Acesta este uneori auzit imediat în cererea noastră; Uneori, în cuvintele Mântuitorului, Dumnezeu este răbdător cu noi (Luca 18:. 7), adică, nu își îndeplinește în curând cererile făcute de noi: El vede necesitatea de a se opri la momentul această performanță pentru umilința noastră ne duce pentru a ajunge obosit, pentru a vedea slăbiciunea noastră, care este întotdeauna găsit foarte brusc atunci când vom merge la propriile dispozitive.

Rugăciunea este conversație cu Dumnezeu, de la sine - beneficiu de mare, de multe ori mult mai mult decât atât, ceea ce cere oamenilor - și Dumnezeu plin de îndurare, care nu îndeplinesc cererile, lăsând petiționarului în timpul rugăciunii sale, așa că nu-l pierd, nu lăsa cea mai bună atunci când primesc beneficiul solicitărilor făcute, mult mai puțin.

Sf. Ignatie Breanceaninov

Cine se bazează în mod constant pe bagheta de rugăciune, el nu să strice: dar dacă sa întâmplat, ea nu a căzut deloc. Căci rugăciunea este un Dumnezeu pios forțând.

Venerabilul. Ioann Lestvichnik

Deși Dumnezeu știe nevoile noastre, dar rugăciunea este necesară pentru purificarea și iluminarea sufletului. Bine sta în soare, iar căldura și lumină - și rugăciunile lui Dumnezeu - soarele nostru spiritual, și cald, și să educe.

Drepturile Sf. Ioann Kronshtadtsky

Dumnezeu nu are nevoie de rugăciunile noastre! El știe cererile noastre, ceea ce avem nevoie; El Premiloserdy, și nu celor care cer El revarsă recompense abundente. Avem nevoie de rugăciune: ea om digerabil la Dumnezeu. Fără ea, omul este străin lui Dumnezeu, cu atât mai multe trenuri în rugăciune, cu atât mai aproape de Dumnezeu.

Sf. Ignatie Breanceaninov

Rugăciunea - barometru spiritual și termometru. Barometrul determină cât de grele sau ușoare de aer și rugăciune arată cât de mare spiritul nostru răceala în comuniunea lui cu Dumnezeu.

Sf. Feofan Zatvornik

Rugăciunea prooroc gurile leilor, și trei tineri stins incendii Pesch.

Venerabilul. Serafim Sarovsky

Înainte de a întreprinde orice ofertă de afaceri, o rugăciune către Dumnezeu, atrage binecuvântările lui Dumnezeu asupra muncii tale, iar activitatea sa judecătorul tău: meditația asupra rugăciunii se oprește din cazuri, contrar poruncii.

Cine înainte de fiecare faptă și cuvânt se referă la Dumnezeu în rugăciune despre ajutorul admonestare și binecuvântarea care face reședința ca sub privirea lui Dumnezeu, sub conducerea sa. Îndemânare la un astfel de comportament este ușor; nu este nimic mai rapid decât mintea, a declarat Velikiy Varsonofy, nu este nimic mai convenabil ca erecta, atunci când apar orice nevoie, mintea lui Dumnezeu.

Sf. Ignatie Breanceaninov

Mare este puterea rugăciunii, și este mult mai probabil aduce Duhul lui Dumnezeu, și este cel mai convenabil pentru fiecare corectă. Rugăciunea suntem cu toții-bun și dătător de viață Dumnezeu și Mântuitorul conversației noastre socotit vrednic. Ea părea să fie întotdeauna în mâinile noastre, ca un instrument pentru dobândirea harului Duhului. ai vrea, de exemplu, du-te la biserică, dar biserica sau nu, sau a serviciului mutat; ar fi dispus să se supună unui cerșetor, dar un cerșetor nu există sau nu are nimic de a da; ar vrea să păstreze virginitatea ei, dar, pe lângă eforturile tale, sau mașinațiunilor inamicului care sunt slăbiciunea umană nu poate rezista, nu puterea să-l îndeplinească; ar dori să, și alte orice virtute, de dragul lui Hristos să facă acest lucru, de asemenea, nu puterea sau cazul nu poate fi găsit. Și la această rugăciune nu are nimic de-a face cu: totul și există întotdeauna posibilitatea - și pe cei bogați și pe cei săraci, și nobil și simplu, și cei puternici și cei slabi, și sănătoși și bolnavi, și cei drepți și păcătos.

Venerabilul. Serafim Sarovsky

Unii mai mare a fost dat harul de a vedea nevăzut. El spunea: Am văzut în mănăstirea cenobitic, unul dintre frații implicați în umnoyu celulei (Iisus) rugăciunea și demonul a ieșit din celulă a stat. Până când fratele umnoyu a fost implicat în rugăciune, demonul nu a putut intra în celulă; ci numai că fratele său încetat să mai facă asta - demonul a intrat.

Gradul de demoni alocație ispiti ne este esențială pentru prosperitatea noastră: se opune rugăciunea noastră, ne forțează să examineze utilizarea deosebit de abil de sabie. rugăciune Sword plângându-se de sabie de foc a heruvimului, paza drumul spre pomul vieții, iar câștigătorul turnat partas al vieții veșnice.

Sf. Ignatie Breanceaninov

Dușmanul, cunoscând bunătatea lui Dumnezeu și puterea rugăciunii, face toate eforturile pentru a ne abate de la rugăciune, sau în timpul rugăciunii risipește mintea noastră ne poticnește diferite pasiuni și gusturi ale acestei vieți.

Drepturile Sf. Ioann Kronshtadtsky

Rugăciunea om digerabil la Dumnezeu. Cu invidie și ură de nedescris se uite la efectul său îngerii căzuți care au căzut de la căderea de asimilare a lui Dumnezeu un teribil, ostilitate nebun să-l. Diferite ispite ei încearcă să se agită rugăciunea, pentru a evita de fapta de economisire, să smulgă de la el prosperitate și fericire, care, fără îndoială, dă feat. Deci, cine vrea să se dedice rugăciunii ar trebui să-și exercite blagovremenno se pregătească pentru durerile, astfel încât să nu vină în perplexitate și jenă când vin peste el, să-i confrunte cu curaj prin puterea credinței și răbdare.

Venerabilul. Nil Sinaysky

Toate tipurile de farmec demonică. Aceasta rezultă din faptul că temelia rugăciunii nu este permis pocăință.

Sf. Ignatie Breanceaninov

Pocăința - o scară, ne exaltă înapoi de unde ai venit în jos.

Venerabilul. Efrem Sirin

Păcatul - o rana, pocainta - un medicament.

Sf. Ioann Zlatoust

Noi trebuie să fie spălate din noroi, și rugăciunea este o baie spirituală de noroi, adică din păcate, mai ales - .. lacrimogene.

Drepturile Sf. Ioann Kronshtadtsky

Hristos a răspuns pentru noi, cu condiția pocăinței: respingerea pocăinței a respins Mântuitorul.

Venerabilul. Marcu Ascetul

Prima detectare a primei mișcări de pocăință - plâns inima. Aceasta este - vocea rugăciunii inimii, mintea precede rugăciunea. Și în curând mintea, rugăciunea dornici a inimii, începe să aducă gânduri de rugăciune.

Sf. Ignatie Breanceaninov

Ne grăbim să semene lacrimi de pocăință, pentru a culege bucuria mântuirii.

Nu întârzia, păcătosul, întoarce la Domnul, astfel că, în loc de harul lui Dumnezeu nu l-au căutat pe ei înșiși judecata lui Dumnezeu.

Sf. Tihon Zadonsky

Cel care a promis să ierte păcatele penitentului, păcatul nu este promis mâine.

Sf. Grigoriy Dvoeslov

Cum să păcătuim tot sufletul său și pocăință trebuie să fie vsedushevnoe. Pocăința numai cuvinte, fără intenții de corecție și cu nici un sentiment de remușcare este numit ipocrit.

Drepturile Sf. Ioann Kronshtadtsky

Pentru adevărata pocăință nu necesită ani și nu zile, și pentru un moment.

Venerabilul. Amvrosiy Optinsky

Acum este timpul acceptat să se pocăiască și plâng pentru păcate, să se roage, să facă bine tuturor; dar în veacul viitor, toate acestea vor opri.

Sf. Tihon Zadonsky