Dalai Lama Ole Nidale de la pagina

Ca Lama nu, nu place asta. Dureros nu ca restul Lamas este suspect de cel puțin nu doresc să-l risc. Chiar dacă luăm în considerare că toate este vorba despre Islam, monahismul, ESDL și alte tradiții - ficțiune nu are studenți și relația cu lama, se pune întrebarea cu privire la calitatea educației. Am copiat deja Suraj, spunând că destul de precise și ilustrează opinia mea, din nou aici:







Apropo, m-am specializat în Tantra și practicarea Rimet (vnesektarnosti). Karma Kagyu am primit nu mai mult de 2 duzini Wang, dar o idee de școală au, în beneficiul unei unități de 3 ore de la New Iorka în valoare de Manastirea Karmapa.
De ce nu m-am dus la o astfel de Lama Ole Nydahl?
Nu-mi place sectanți. Când a făcut în mod regulat declarații împotriva musulmanilor, gelukpa, Dalai Lama, facțiunea rivale Karma Kagyu și declarații „cool“ despre calea monahală a propriei sale fractiunii - toate acestea am fost foarte nastarazhivaet.
-----------------------------------------
Vă rugăm principiul „cine nu este cu noi este împotriva noastră“ nu se aplică pentru mine.
Sunt doar indiferenți față de activitatea lui Lama Ole Nidala, dar dacă cineva se execută cere părerea mea, este necesar să se răspundă la adevăr, dacă nu se poate evita.

Și așa - un tip rece, care Nidal, rece, aș spune, chiar și în cazul în care acesta este, uneori, l-au imitat)))) Dar, Lama de ce mulți au explicat, ce bine se repetă de o sută de ori. Vrei să știi cum să procedeze. Mai mult, probabil, observ faptul că am fost personal jenat că opinia Nydahl (sau urmașii săi), care Lama nu poate fi decât unul și numai unul dintre tradițiile. Asta e grozav, dar în unele sadhanas rezervate scaun și câteva Lam atât.

Zabuka
Salutări. Destul de ciudat, veți găsi că este necesar pentru a apăra poziția Ole - împotriva lui.
Deci Despre carte:


Î: Se spune că nu ofili centre de mii de a vinde în magazinele sale unele foarte populare cărți budiste. De ce?

R: E adevărat, dar, de asemenea, nu va găsi cărțile mele pe lam nu este linia noastră de tabele. Gelugpas poate folosi totul pe măsură ce lucrează într-un plan Mahayana logic, dar dacă într-o conferință ținută în întregime transferul de experiență, elevii intră în cercul puterii. Ele pot nu au auzit despre o mulțime de lucruri pe care le place imediat, dar ei înțeleg cu doar jumătate și este puțin probabil să facă o distincție. Și nu-i confunda chiar mai mult, oferind cărți, care sunt aceleași învățături, dar pot folosi alte cuvinte și pune un accent diferit sau în care le-au auzit în cuvintele de curs au un sens diferit. Acesta este singurul motiv.


Pe drum, de asemenea, gelukpintsev lovit, așa că pentru otstrastki.

Pe celelalte școli:

Î: Câștigi cu alte școli budiste tot felul de epitete, cum ar fi „fosilizat și plictisitoare“ (Gelugpa), „egoist“ (Theravada), „pentru furie și oameni mândri“ (Nyingmapa). ucenicii Tăi, dimpotrivă, „yoga plină de bucurie.“ Nu este foarte consonanță cu celebrul „toleranță budist.“ Cum te simți în legătură cu faptul că din cauza asta ai stil „sectar“?

A: Mi-ar fi fost de acord cu ușurință că îndeplinesc rolul meu ca apărător ca o apărare preventivă, și, desigur, de multe ori sunt de rupere prea multe ouă pentru a face o omletă. Și apoi, uneori, m-am este un pic neplăcut, dar mă străduiesc mereu să rezolve totul imediat. Pentru că de multe ori o dată poate fi destul de ciocan și în caz contrar, se poate uita ceva important. [. ]

Da, uneori eu numesc vibrații alte școli sau grupuri de plictisitor sau mândru, ipocrit, sau dramatice, pentru că, în opinia mea, face un pic de critică este util pentru a da o imagine atractivă a budismului contemporane în ochii publicului. În același timp, eu ne descriu Kagyü ca obsedat și lacom. Ucenicii Lui Îl laud destul de des și dezvoltarea multora dintre ei se simt frumoase, iar eu sunt prea educat să vorbească atât de „la toate luat treptat.“


Asta e cu siguranță rece, nu spune nimic. Mai ales motivatia - lasa pe cineva obgadit, atunci imaginea ca un întreg va fi mai atractiv.

În Gelugpa, a spus el, a fost trecut de Dalai Lama, persoana medie - regent, apoi Dalai Lama din nou, și din nou persoana medie. O mare parte din aceste școli „virtuoase“ (ceea ce înseamnă că numele său), printre altele, nu recunoaște Guru Rinpoche, în primul rând din cauza multor femei care erau cu el, și, prin urmare, ei nu au putere de transmisie foarte mare.


Ce curios. Hai, desigur, închidem ochii la sadhana de Guru Rinpoche compus de-a cincea și a șaptea Dalai Lama.

Î: Ai spus odată că nu doriți călugării din centrele din cauza prezenței lor există o structură ierarhică. Indiferent dacă există o ierarhie în centrele conduse de laici?

A: Oamenii își pierd ușurința în primul rând, atunci când există călugări de Vest. În ceea ce privește profesorii de nivel înalt și tibetani, situația este mai bine aici. În acest caz, robe - o parte a culturii. Apropo, ceea ce este adesea trecute cu vederea, Buddha a făcut un jurământ la 254 de călugări și 350 de maici, precum și îmbrăcăminte specială, pentru a trage o linie între ele și societatea obișnuită. El a vrut să rămânem la celibatul învârtea în cercul său, în cadrul comunității lor. Cazul calugarului - mănăstirea, nu pe stradă, auto-absorbție, nu politică. În viața obișnuită, este doar un om care este aproape nimic nu se poate face nimic, în primul rând pentru distracție, astfel încât ar trebui să ajute să se asigure că acestea se agățau de comunitatea lor. Laicii și yoga sunt mai potrivite pentru a lucra „pe stradă“.







Hrenase! Asta în cazul în care austeritatea! Am avut cele două conferințe, de la bun început că nu am asculta, pentru că tusavalis, și pe două vizite la centru - o dată pe devushkoy mers și de tip, în același timp, asculta afigennnye texte tibetskom salbatic rupt, în timp ce „co-meditație“, iar a doua oară sub ciuperci și același lucru cu prietenii mei plutit în derivă, eu sunt acolo cu toate peresralis, pornind Chmarov toate, și, de fapt, totul.

Cu același succes se poate spune că scrisoarea Shamarpa fals;

Și puteți afla despre scrisoarea în mai multe detalii?

și nu ia în considerare bine-cunoscut faptul istoric - karmakagyupintsy a început persecuția și masacrul.

Asta nu neagă faptul că este conducerea Gelug să stabilească și să mențină o teocrație în Tibet, cu ajutorul trupelor străine.

Split, Sangha - este atunci când faci acest lucru, nu se poate întâlni din cauza dezacordurilor călugăr 4 pentru dedicarea unui nou călugăr.

Poor Buddha Shakyamuni când Devadatta divizat Sangha, el (în Fritzu) nu au nici măcar 4 călugări.

Despre feudalismul mai mult amuzată - pentru o lungă perioadă de timp, dacă fermierii sovietici și chinezi au început să emită pașapoarte? A constatat că impute teocrației tibetan!)) România de jure a abandonat feudalismului numai 100 de ani înainte de Tibet.

Ei bine, atunci - desigur: feudalismul sovieto-chinez justifică complet feudalismul tibetan. Argumentul de clasă!

Cu tot respectul pentru Terentyev, ca traducător, nu pot să nu observ că acest pasaj - un nonsens evident:

În acest sens, vreau să o mai moral defecte menționa, în opinia mea, în acest moment. Organizația „Calea de Diamant“ întotdeauna sa poziționat ca școală Karma Kagyu. De fapt, acesta este luat naștere numai ca urmare a divizării de opinie în selectarea 17-lea Karmapa și marginalizează din ce în ce fracțiunea Karma Kagyu condusă de Shamar Rinpoche și pe scară largă „exagerat“ Vest Ole Nydahl,

Având în vedere că „Calea de Diamant“ a fost creat și a existat pentru destul de mult timp și încă în binecuvântările anterioare ale 16-lea Karmapa, când despre orice „divizat“ iese din discuție.

Cât de prost este următorul:

„Punctul și peste“ în înțelegerea naturii bazate pe Lama Ole „Calea de Diamant“ ar putea fi percepută ca un mesaj al aceluiași EV Burlutskaya, care prevede că „centrele europene și românești ale Karma Kagyu, fondat de Lama Ole Nydahl ... ca și alte centre budiste -. Sakya, Nyingma (cu excepția tradiționale școlii Gelug românești) diferă de la clasic prototip tibetan ramura de vest a budismului este adaptată la cultura europeană versiune budistă.

La acel moment, mai mult de două Karmapa și nu au miros. În plus, pentru că te aici tot admonestat înainte de a declara pe cineva vadzhracharey lor, aceasta ar fi trebuit să verifice - care este verificat. și vadzhracharey sale Dorje Jamba Dalai Lama nu a declarat.

Dacă vă place o persoană, există nu înseamnă că este perfect și nu-l poate critica, nu? Și Ole.

Dacă vă place o persoană, există nu înseamnă că este perfect și nu-l poate critica, nu? Și Dalai Lama.

Desigur, după stabilirea teocrației Dalai Lamas - Tibetul a devenit imediat o țară civilizată, cu o democrație dezvoltată Foarte fericit


La o setare similară se poate vorbi doar din secolul al 17-lea, când zăcea mongoli obosit în guvern, mereu apa Mutya, și mutat. Aproximativ asa. Tu vezi privit imediat micile tibetanii - oameni foarte cald difficile și predispuse la violență, caucazieni noastre - linistite copii calme in comparatie cu ei.

Dar eu fac asta în grabă să nu răspundă în mod clar întrebările pe care mi-am prezentate mai sus.


Ați răspuns deja, dar, ca întotdeauna, la naiba nu înțeleg. Într-un experiment poprrobuyu din nou:

La o setare similară se poate vorbi doar din secolul al 17-lea, când zăcea mongoli obosit în guvern, mereu apa Mutya, și mutat.

Da, Fritz, cunoștințele de budismului tibetan și istoria sa ma lovit din nou: nu fi leneș la Google, atunci când China a fost învinsă de dinastia mongola Yuan, atunci când a fost Min, și când Qin. De asemenea, nu fi leneș pentru a citi EXPERȚI despre starea a rămas mongoli în secolul al 17-lea.

Deoarece Shamarpa se comportă cu reținere

Și în al doilea rând, de ce ar trebui să examineze care este un expert, de ce este, ceea ce este scopul? Trei a ales un regent al oamenilor potriviti, ESDL, ca lider politic, semnat de ceea ce au făcut și totul, întrebarea este închisă, ea în mod legitim. ESDL, Sita și alții nu trebuie să rezolve problema vagă cuiva.

Să se Shamarpa ocupat de celelalte trei, este aventura lor internă.

În cazul în interior - care este motivul pentru care interferează ESDL? Recunoaște unul nu recunoaște celălalt.

Din nou. ESDL nu participa la alegeri, el a confirmat doar că alegerea este făcută, și se face de către cei care pot face acest lucru.

Și asta, Karmapa a ales deja printr-un vot simplu.

Nimic special (pentru standardele romanesti): numai o anumită torturat, unele cap sfărâmată deteriorat ușor clădirea. Cu complicitatea „liderilor spirituali și politici.“ Ei bine, nu e din rezervoarele Parlamentului și bombe de vid asupra civililor.

Pe scurt, „Fuhrerul este întotdeauna dreptate!“ (De altfel, el a fost, de asemenea, un „lider politic și spiritual al națiunii“)

Da, Fritz, cunoștințele de budismului tibetan și istoria sa ma lovit din nou: nu fi leneș la Google, atunci când China a fost învinsă de dinastia mongola Yuan, atunci când a fost Min, și când Qin. De asemenea, nu fi leneș pentru a citi EXPERȚI despre starea a rămas mongoli în secolul al 17-lea.


Ceea ce este comun între budism și istorie? Ei bine, OK, pune ușor putere mai devreme a pierdut încă din secolul al 17-lea a avut în vedere, putem vorbi despre stabilitate, formarea.

3. ESDL - așa cum v-ati scris liderilor politici ai Kagyu si nu are nici o autoritate pentru a confirma / respinge Tulku alte școli (deși acest lucru este Dalai Lama și a visat timp de secole)


1. Deci, ceea ce este acum regenților sunt tăcut? Sau ei sunt, de asemenea, din China?
3. Apoi, din nou, al 101-lea, ESDL nimeni nu a ales. Departamentul de Stat al SUA a confirmat astăzi legitimitatea alegerilor din Ucraina. Aici ESDL a făcut cam la fel. Barack Obama nu a votat. Cum altfel pentru a explica?)))

În cazul în interior - care este motivul pentru care interferează ESDL? Recunoaște unul nu recunoaște celălalt.


Are dreptul, el este o persoană și de student. O chestiune privată. acum recunosc ambele. Un singur ESDL. Vasya de la Zhmerinka deloc.

Și asta, Karmapa a ales deja printr-un vot simplu.


Nu știu. Această întrebare ar trebui să redirecționeze Big Four, problemele lor.

Departamentul de Stat a confirmat legalitatea. Ei bine, da. Tu vRumyniyachto, Departamentul de Stat al SUA menține legitimitatea alegerilor? Noi - Curtea Administrativă Supremă a Ucrainei (dacă nu înșel) Foarte fericit


Pe observatorii electorali prezenți, OSCE și toate țările. Observatorii raportează corpurile lor, și ei fac declarații politice cu privire la, dar nu legal. ca o instanță a țării în care au avut loc alegeri. Așa a făcut reafirmare politic ESDL, nu legală, la care au dreptul doar 4 persoane cunoscute. Așa că haideți să acei oameni și să înțeleagă. De ce există încă cineva urcă, eu nu înțeleg.