Citate din lucrările sfinților părinți

martiriu

Dacă sunteți chemați la luptă, în cazul în care este vorba de voi ziua ratovaniya ta - lupta cu curaj, dar se luptă fără încetare, știind că te lupți înaintea ochilor. Doamne. (Sfințit mucenic. Kiprian Karfagensky, 63, 121).

Nu mai puțin decât slava martiriului, în cazul în care cei afectați nu public și nu printre cei mulți, numai să sufere pentru Hristos. (Mucenic. Kiprian Karfagensky, 63, 276).

Cine nu și-a păstrat dragostea frățească, el nu poate fi un martir (mucenic sfințit. Kiprian Karfagensky, 64, 188).

Apa este acceptată de botezul iertarea păcatelor în martiraj - coroana virtuților (Kiprian Mucenic Karfagensky, 64, 327.).

Dacă El <Христос> a suferit pentru păcatele altora, atunci mai mult cineva trebuie să sufere pentru păcatele lor (Sfințit Mucenic. Kiprian Karfagensky, 64, 333).

Am Ucis scăzut mondial, dar recuperarea se acordă paradis rambursat viață, dar vine totdeauna (Sfințit Mucenic. Kiprian Karfagensky, 64, 351).

Cei care au primit această onoare (martiriu), complet liber din lumea dezgustătoare abisului - au invins starea o moarte violentă (Sfințit Mucenic Kiprian Karfagensky, 64, 368.).

Ar putea fi ceva mai maiestuos și frumos, ca fiind sub săbii de atât de mulți torționari să-și mărturisească pe Domnul fără încetare, vinovat de libertate și mântuirea lor? (Mucenic. Kiprian Karfagensky, 64, 369).

Trebuie să îndure și să sufere toate, și nu ar trebui să fie dispuși să plăcere pe termen scurt, apoi să îndure chinul perpetuu (sfințit mucenic. Kiprian Karfagensky, 64, 371).

Așa cum aurul este purificat prin foc în cuptor, și noi toți trebuie să îndure să fie curat de orice întinăciune. (Mucenic. Kiprian Karfagensky, 64, 375).

Moartea a turnat viață mai sigură, se întoarce moartea ruinate glorie. (Mucenic. Kiprian Karfagensky, 64, 381).

Pentru răni care apar pe corp, duminică vom înflori în haina strălucitoare de dezonoare - coroane pentru închisoare - un paradis. . (St. Vasiliy Veliky, 8, 274).

Atunci când impun necesitatea de a apărea în instanță, să stea în fața conducătorilor, să îndure atacurile mulțimii, să vadă o teribilă camera pentru a auzi vocea lui Stern, transporta o forma dureroasa de instrumente de execuție, torturat, să depună eforturi pentru moarte: nu pierde credința cu toate acestea, cu ochii lui Hristos, pentru tine toate acestea au fost supuse, și știind că de dragul lui Hristos ar trebui să-l tolereze. Și victoria în acest lucru, pentru că urmați câștigătorul regelui, care vrea să, și ai devenit membru al victoriei sale. (Sf. Vasiliy Veliky, 9, 34).

Se teme de Domnul nu suferă daune în căldură mare. . (St. Vasiliy Veliky, 11, 226).

Deși nu este acum momentul martirajului, pentru a face martiri la conștiință și de a rezista intenției diabolice de umilință, răbdare, iubirea față de Dumnezeu și față de aproapele, plăcut reciproc de dragul lui Dumnezeu, ca răspuns la poruncile Mântuitorului. . (Sf. Efrem Sirin, 32, 279).

Coronamentul este sabia Domnului frumos cu coroana victoriei sale triumf acolo, deoarece corpurile provocatorilor lor râd de foc. (Sf. Efrem Sirin, 34, 387).

Desigur, toți martirii ar trebui să fie onorat. și toate celelalte citiți mai jos feat lor. Pentru că deși mult servește pentru a ne ghida spre o viață mai bună, și mulți se bazează în virtute. - și mintea, și legea, și proorocii, și apostoli, și cea mai suferința lui Hristos, acest prim martir, care a urcat la Cruce, și am ridicat cu el pentru unghii păcatele mele, să triumfe asupra șarpelui, sfințească copac, înfrângerea pofta, pentru a salva Adam și restabili imaginea căzută; Cu toate acestea, cu atât de multe și atât de excelente de mentori cel puțin instructiv pentru noi și martiri, acestea oferind verbale ars, o jertfă desăvârșită, ofertele plăcute, aceste lucruri predicarea adevarului, denunțarea minciuna, performanța spirituală și care înțelege legea, distrugerea iluziei, persecuție înec pată de păcat, purificare mondială. (Sf. Grigorie Teologul, 13, 248-249).

Cea mai profitabilă achiziție - picături de sânge pot câștiga Împărăția cerurilor, și pentru beneficiile temporare primesc glorie pentru totdeauna (Sf. Grigorie Teologul, 13, 260.).

martiriul legii este de așa natură încât, ca un persecutorii care economisesc potasiul și infirme, nu pentru a merge pe fapta în mod ilegal, astfel eliberat, să nu se retragă, pentru că fostul este indrazneala, iar ultima - de lașitate (Sf. Grigorie Teologul, 15, 57).

ei <мученики> Am fost frisoane; membrii congelarea lor, dar modul lor de gândire a fost de neclintit; acestea prezentau feat spectacol pentru îngeri, oameni și demoni. Îngerii se așteaptă îndepărtarea (din organism), cabină de duș, pentru a, pentru a le primi, le ridica la locul numit; oamenii sunt intens de așteptare pentru sfârșitul (feat), se confruntă cu puterea comună tuturor naturii - puterea să depășim un astfel de chin mare de frică și speranță de viitor? Demoni, de asemenea, cu o atenție deosebită următoarelor aspecte pentru un timp, dornici să vadă căderea luptători și evitarea lașă a pericolelor; dar speranțele lor au fost încurcați firming Dumnezeu. Fierăstrău (martirii) mutilare membrilor, fiecare din propria lor și toate reciproc: una zăceau de spargere de la picior rece sau degetele de la picioare; o altă minciună căldura corpului natural a fost gata să se răcească până la capăt (SVT. Gregory Nissky, 25, 247).

Mucenici care au suferit suferință, nu numai că a leșinat, nu numai că nu întristați, ci se bucură, triumf, bucurie. (Sf. Ioann Zlatoust, 44, 638).

Nu fi surprins dacă eu numesc martiriul botezul: Duhul planeaza aici cu o mare abundență, și este păcatele izglazhdenie și un fel minunat, și curățarea minunată a sufletului, și modul în care a botezat - în apă, martiriu atât de supuși scăldată în propriul sânge. . (St. Ioann Zlatoust 45, 564-565).

martiri moartea nu este moarte, ci începutul unei vieți mai bune, care unește viața mai spirituală, repaosul de la rău la o mai bună. (Sf. Ioann Zlatoust, 45, 569).

Martirul nu moare singur, dar, de asemenea, pacea locației. Nu la finalul cazului, dar pentru intenția este de multe ori împletește o coroană de martiriu. (Sf. Ioann Zlatoust, 45, 645).

Martiriul fără dragoste, nu numai că nu face ucenici <Христа>, dar nici un beneficiu pentru cei care suferă. . (St. Ioann Zlatoust, 45, 652).

Și cum poți spune, sunt acum martiri pentru a imita? Acum nu este timpul persecuției. Știu; nu timpul de persecuție, dar timpul martiriului; nici o astfel de fapte, dar coroanele de timp; oamenii nu urmăresc, dar urmăresc demonii; Aceasta nu conduce torționarului, dar drive-urile diavolul. Nu puteți vedea în fața lui colț, dar vezi aprinzi o flacără de poftă. Ei au călcat în picioare pe cărbuni, și vei călca în picioare focul naturii; au luptat cu fiare, și tu trebuie să limiteze mânia, acest sălbatic și fiara îndărătnic; au rezistat de nesuportat suferința, și vă sunt depășite gânduri obscene și perverse, sporiți în inima ta - astfel încât să imite martiri (Sf. Ioann Zlatoust, 45, 724.).

martiri moartea este încurajarea credincioșilor, încrederea Bisericii, afirmarea creștinismului, distrugerea morții, dovada învierii, o bătaie de joc de demoni, condamnarea diavolului, doctrina înțelepciunii, o sugestie de dispreț în beneficiul prezentei. motivație pentru răbdare, îndrumare pentru curajul, rădăcina și sursa, precum și mama tuturor lucrurilor bune. . (St. Ioann Zlatoust, 45, 732).

Corpul suferă mai mult, mai ales cabină de duș are speranțe bune și mai ales albite ca aurul, influența mnogoispytannoe de foc. (Sf. Ioann Zlatoust, 53, 555).

Chasing și ne omoară ne jefuiește de viață, astfel încât să nu-ți fie frică, dar îndrăzniți, iar când te despic în afară. Acest lucru nu numai că te eliberează de corupție și care poartă în jos pe tine povara, dar, de asemenea, vă trimite imediat la Domnul. (Sf. Ioann Zlatoust, 53, 565).

Fi învins. nu să moară pe câmpul de luptă, ci să se teamă inamicul și arunca scutul. Dacă vozhdelevayuschemu exploatează bravi corp modificat al include în mod legal în numărul de câștigători. (St. Isidor Pelusiot, 62, 146).

Aici. nu poate fi cu atât, și violența și continuitatea de chin, deoarece ostile unul de altul: natura perisabilității a corpului nu poate tolera totalitate. Și acolo, când este nemurirea, corupția va fi expulzat să apară și să se termine această luptă. . (Sf. Isidor Pelusiot, 62, 169-170).

Deși fanii încă demoni răi și idoli împotriva predicare predicare divină a conceput un astfel chin, care fără cuvinte, să-și exprime sau să facă imposibilă în practică pentru a obține de-a lungul și le-a lovit cu groază și seduce cu modul corect de gândire; Cu toate acestea toate învins de acești predicatori, închinăm cu toții în fața lor ca pregătit pentru victoria glorioasă asupra beligerante și distrugerea să ia armele. (Sf. Isidor Pelusiot, 62 241).

Cine a adus sfinții martiri coroanele comune în același, în cazul în care nu provocatorilor lor? . (Sf. Zosima, 91, 108).

Nu numai acei martiri care ai luat moarte pentru credinta lor în Hristos, ci și pe cei care mor pentru respectarea poruncilor lui Hristos. (Sf. Isaak Sirin, 58, 33).

Oh, cât de mare sunt de recompense al lui Dumnezeu! Cât de aproape este harul lui Dumnezeu să se lupte pentru numele lui Dumnezeu, că ei suferă cu bucurie pentru suferința Lui! . (St. Isaak Sirin, 58, 114).

Mintea nu este cu sproslavitsya Isus, în cazul în care organismul nu suferă pentru Hristos. (Sf. Isaak Sirin, 58, 365).

nimeni nu este martir, fără a suferi chin și nici coroana încununat, dacă nu rezista în mod corespunzător cu succes luptă (a se vedea. 2 Tim. 2, 5). (Sf. Feodor Studit, 92, 581-582).

Tu te, dacă doriți, puteți lua martiriul de zi cu zi, ca martiri, pot suferi și să îndure pentru Hristos în fiecare zi, în fiecare noapte și în fiecare oră. Cum poate fi aceasta? Dacă setați-un război cu dușmanii noștri mentală - demoni, și vor rezista întotdeauna păcatul și voință pasionat. Cei care se opun chinuitorilor, și te duci împotriva demonilor și pasiunile rele ale cărnii, KOI turma tiranic sufletului nostru în fiecare zi, în fiecare noapte și în fiecare oră, și ne îndeamnă să facem ceva care nu este în conformitate cu bogochestiem și Dumnezeul ostenit. Deci, dacă ne opunem toate aceste, nu sfatul de demoni răi, și nu va face voia cărnii și a gândurilor și a hrăni aceasta ia plăcut pofta ei dezordonate, apoi, să fim corecți, vom și suntem martiri, păcatul protivovoyuyuschimi. (Sf. Simeon Noul Teolog, 77, 49-50).

Când cineva de bună voie Sa dat pe Sine la martiriu, el nu are nici măcar să pronunțe timp pentru a asculta vocea patriile, soțiile și copiii, care au venit în jos și începe să plângă, spunând următoarele: Nu-ți pare rău pentru copiii tăi? Și tu, fără inimă, nu regret văduvie soției sale?

Sărăcia nu trebuie să îndoiți compasiunea? Și ruina ei nu cred și nu-l regret? Deci, lăsând copiii orfani, străini și cerșetori, și soția sa văduvă, preferi să te salvezi? Și cum nu va fi condamnat mai mult decât un ucigaș, deoarece, lăsându-ne la pierzare, sunteți în căutarea pentru mântuirea numai sufletul său? - Aceste strigăte, spunând că nu ar trebui să se încline urechea lor, și chiar daruri pentru a scăpa de închisoare și de la poarta, sau prin renunțarea la Tine, Hristos, pentru a ne elibera de ele ca fiind mort deja, el trebuie să rămână în proces și să rămână încarcerat, foame și de sete, fără a se gândi despre lucruri și numele lor și nu permite mintea ei, dacă este posibil, chiar și pentru o perioadă scurtă de timp scos din închisoare, dar contemplând-l tine, Doamne al tuturor, și prin contemplație permițându continuu să vă gândurile, chiar la moarte cu fermitate dețin o dragoste pentru tine. Iar cei care si arata chiar nu au avut cel care, sustrase și să respingă, reveniți la prima vomei la acțiunile anterioare la preocupările cu privire la lucrurile lumești, soția și copiii lui, și sub nici un pretext să nu te pui cu ea, pentru că el ( ascet) nu deține mai mult de sufletul său. (Sf. Simeon Noul Teolog, 78, 114).

Unul frați așezat la avva Moise, și le-a zis: „Aici vin acum barbarii din schitul - te ridici și a alerga“ Frate a întrebat: „? Și tu, Abba, de ce nu a alerga“ El a răspuns: „Am atât de mulți ani de așteptare pentru această zi, pentru a-și îndeplini cuvântul Domnului Hristos, care spune: voi toți bo cuțit priemshii cuțit pieri“ (Matei 26, 52.). Fratele a spus, „Deci, nu vom rula, dar va muri cu tine.“ „Este treaba mea. - Abba Moise a răspuns. - fiecare om să ia seama cum trăiește ". Împreună cu el au existat șapte frați. Abba le-a spus: „Aici barbari se apropie de ușă.“ Barbarii au venit și i-au ucis. Numai unul a fost frică, și a dispărut în spatele coșuri. El a văzut că cele șapte coroanele a coborât din cer și sfinții încoronați (97, 159).

În zilele regilor răi au fost martirizați sfinți ai numele lui Cristos. au fost două surori între ele fecioare Marta și Maria. Odată trecut casa a fost guvernator, și când la văzut, Fecioara a strigat: „Noi suntem creștini“ Voievodul furios și plasarea lor în fața lui și au început să le întrebare, cerându-le să renunțe la Isus Hristos. În acest moment, am abordat omul tânăr în haine monahale și a exclamat: „Ce pot sa spun, Marta și Maria, și eu spun: Sunt creștin“ Într-o furie, guvernatorul le-a ordonat să fie răstignit pe trei cruci. In apropiere era mama lor, și încurajându-i în rugăciune, zicând: „Luați de la coroanele Domnul ceresc.“ Maria cu o cruce a răspuns ei: „Fii ai salvat, mama noastră, împreună cu noi, pentru că ne-au adus la sacrificiul lui Hristos.“ Deci, după o soră suferință lungă cu un băiat Kirion trădat sufletele în mâinile Domnului (112 469).

În vremuri de persecuție a fost închis de un călugăr pios numit Apollonios. Pentru a venit Gentile și batjocorit, au denunțat diferitele sale cuvinte profane. Deosebit de puternic înveninat împotriva păgânului sfânt, numit Filimon. Ca răspuns la toate blestemele Filimon Saint Apollonios a răspuns: „Da, să aibă milă de tine, copilul meu. Domnul și să nu fie impute păcat pentru tine în comportamentul tău! „Aceste cuvinte profund atins Filimon, a intrat în sufletul lui, și toate dintr-o dată el însuși un creștin declarat și a suferit martiriul pentru Hristos cu Sf. Apollonios (99, 87).

S-au găsit eroare în text? Selectați-l cu mouse-ul și apăsați pe Ctrl + Enter